人生价值演讲稿
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演讲稿是在一定的场合，面对一定的听众，演讲人围绕着主题讲话的文稿。在当下社会，越来越多地方需要用到演讲稿，你写演讲稿时总是没有新意？下面是小编帮大家整理的人生价值演讲稿，希望能够帮助到大家。
人生价值演讲稿 篇1
各位领导，各位同仁：
大家好！
我今天演讲的题目是《因为热爱，所以选择》。
时光飞逝，转瞬间，我已为人师十多年了。常常想起儿时的那首歌谣《长大后，我就成了你》。在每一个孩子的心目中，老师是一个最亲切、最智慧、最伟大的形象。看到那么多教师的付出后，我理解了，老师是：捧着一颗心来，不带半根草去的。
不能不承认这样一个事实：教育工作是辛苦的，我们每天都进行着大量的平凡、琐碎的工作，日复一日、年复一年。那么，是什么构成了无数教师兢兢业业、勤于奉献、淡泊名利、默默耕耘的内在动力呢是什么使教师甘为寂寞、勤勤恳恳，充当人梯呢我想那一定是教师对教育事业的满腔的热爱，是这种爱岗敬业的精神让他们义无反顾地投身于教育事业，于细微处显精神，于小事中下功夫，在简单却又伟大的教育工作中体验人生价值实现的满足。
弹指一挥间，一年的岁月就在绘声绘色的讲课声中，就在埋头批改作业的笔尖中，就在上课铃与下课铃的'交替中滑过。我不是诗人，不能用优美的诗句来讴歌我的职业;我不是歌手，没有动听的歌喉来颂咏我的岗位。然而，我要在知识的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的诗篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最优美的赞歌——因为热爱，所以选择;既然选择了，就要全力以赴。
陶行知先生说:“没有爱就没有教育”。热爱学生不仅是一名教师人品、学识、情感与亲和力的表现，实际上更多的是倾注了我们教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因为有爱，我们才能有耐心;因为有爱，我们才会关心;因为有爱，我们才和学生贴心。
但是教师的爱也不是盲目的，爱是一门艺术，我们不仅要能爱，而且要善爱。“爱”要一视同仁。学生没有贫富之分，他们有一样的智慧和热情，有一样被爱护的权利，我们应该用一样的心去关爱他们。这点上咱们学校很多老师为我树立了榜样，指明了方向。付出爱的过程是甜美的，付出爱的道路是艰辛的。我曾为学生不学习而大动肝火，曾为做通学生的思想工作而绞尽脑汁;曾为学生的不理解而心酸流泪。我犹豫过、消沉过，有时候问自己，是不是太累了。但是当看到学生们体会到老师的苦心奋起直追，成绩进步时；当生病时看到学生关切的目光，听到他们的问候时，我又燃起了工作的热情，又充满了对事业的执着。
因为热爱教育，因为热爱学生，因为被学生们热爱，所以我选择，无悔的选择。
人生价值演讲稿 篇2
尊敬的领导、老师：
大家好!
很多人都觉得幼儿园教师的工作很轻松很惬意!的确，在园中，孩子是快乐的，除了老师带给了他们玩的、吃的、学的乐趣外，还有老师为他们创造的舒适、宽松的生活环境!教师是爱孩子的，从心底的出发。
但是很少有人会考虑幼儿教师所处的环境。年年孩子不同，班班孩子不同，个个孩子不同，如此多的不同，带给老师的不仅是欣喜，同时不可避免的是更多的挑战、困惑和艰辛。
有一天早餐后，一个爱流鼻涕的小男孩煊可能肠胃不舒服，将刚吃下去早餐吐了出来，他的嘴角，衣服都留有，如此秽物，真的不堪目睹。不要说收拾，看见的人都会恶心倒胃口。而老师见状马上过来，毫不理会那些脏物，认真地清理起来并轻声细语地安慰：“没关系的`，以后要注意，不要乱吃零食，知道了吗?”
打扫呕吐物和清洗拉在裤子里的大便是常见的事，更不用说给他们擦鼻涕擦眼泪擦屁股，哄他们吃饭、睡觉，这些都需要有十足的耐心和爱心。所以好多刚来幼儿园上班的老师，都会出现没有胃口的现象。
孩子有难处可以找父母、找老师;家长有问题可以找园长、找老师;可老师找谁?面对家长、园长和孩子，幼儿老师载负着何其重的责任啊! 温柔、漂亮的杨老师对工作充满了热情，对每个小朋友都充满了爱。一次，一个向来捣蛋的小男孩滔滔不仅欺负了小朋友，还拒不认错，闹情绪。为此，杨老师批评了他。可第二天，滔滔就没有来上学，他爸爸倒是打来电话向园长控诉了一番。天地良心，作为旁观者的我，可以为杨老师作证，杨老师并未像滔滔爸所说的那样。真是冤啊!最后杨老师上门道歉，向家长说了好多好话，陪了好多的歉意，才化解。
又如，下午老师下班了，但碰见家长没有按时来接小孩。那么，老师得继续照顾小朋友，直至家长来接。有时老师照顾吃饭、睡觉后，家长很晚才来接。……
当老师不易，当幼儿老师更不易。幼儿教师是特殊的一群。他们的收入没有小学教师高，社会声望也没有中学、大学老师高，他们通常被称为“孩子王”，是带着孩子玩的“高级保姆”。是的，他们没有科学家渊博的知识，也没有企业家灵活的头脑，更没有白衣天使的回天之术。
然而，孩子是从幼儿教师怀里迈出启蒙人生的第一步。要使摇篮里的生命长大成材，离不开幼儿老师!一个人当他有所建树，名扬天下时，也许是老年、青年或是少年?但支撑他伟大成就的宝塔里底座里，绝对也离不开幼儿时期的良好教育。
对天真无邪的孩子来说，世界是神奇的，他们的小脑袋里总是装着“为什么”，在孩子的眼中，老师是无所不知的天才，脑子里充满了智慧，孩子们都想从老师那得到满意的答案。可见，幼儿教师的实际工作量、所承担的社会责任、所要掌握的教育技能都是小学、中学、大学教师所无法比拟的。
当然，他们也有自己的幸福时刻。每当看到孩子们有了点滴的进步时，一种丰收的喜悦就在他们心底绽放，一股幸福的暖流就在他们的心底回荡。日出日落，风风雨雨，他们就在孩子们的微笑中，在孩子们的歌声中，感受到世界的博大，生活的美好。
幼儿老师就在这平凡、琐碎枯燥的工作中，默默地奉献着自己的青春和热血，寻找自己的人生价值。
我的演讲到此结束，谢谢!
人生价值演讲稿 篇3
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
上苍给了我们一条人生路，有着阴险，堕落，贪婪，也有善良，正直，朴素。有的人贪图舒服，为个人的利益落得臭名昭著的下场；有的人胸怀坦荡，为人民和祖国奉献一切，留得浩然正气长存人间。
面对金钱的泥淖，面对美色的诱惑，面对优越的`生活，任谁都会有迷失的一瞬间。然而，正如“君子爱财，取之有道”，依靠自己的昂扬身躯到达心中的圣地，那是何等的超越与伟岸！
居里夫人天下闻名，但她既不求名也不求利。她一生获得各种奖金10次，各种奖章16枚，各种名誉头衔107个，却全不在意。有一天，她的一位朋友来她家做客，忽然看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的金质奖章，于是惊讶地说：“居里夫人，得到一枚英国皇家学会的奖章，是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢？”居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能看得太重，否则就将一事无成。”使生活变成幻想，再把幻想化为现实。我们应该不虚度一生，应该能够像居里夫人那样说：“我已经做了我能做的事。”
人民的好女儿、好公仆任长霞，一身正气，始终把人民群众的疾苦和安危放在心上，共查结控申案件230多起。作为一位公安局长，任长霞无疑面临着钱、权、法的考验。自入警以来，她从事的都是有一定权力的工作，总是有人通过直接、间接的关系来靠近她，给她送去金钱、物品，但都被她婉言拒绝。她从来没有因为私人的感情而影响判案，而是坚持正义，为人们洒下一片烈日下的阴凉，留下浩然正气长存世间。
作为战士，就应该手握钢枪镇守沙场；作为法官，就应该坚守正义确保公平；作为医生，就应该忠于职守救死扶伤……都说时代造就英雄，诚然，我们没有生活在那些特殊的岁月，我们或许不可能成为被万世传扬的英雄，但将责任、忠诚、勤奋、努力的精神贯穿于日常工作始终的人，难道不正是我们这个国家、这个时代、这个社会所最需要也是最值得颂扬的平凡英雄吗？生命在于奉献，人生价值在奉献中体现，这是我们追求的目标。
生命只有一次，朋友，请你热爱你的人生，善待你的人生！
人生价值演讲稿 篇4
尊敬的各位老师，同学：
你们好！
秦玥飞从耶鲁大学成功毕业，毫无疑问，凭借其耶鲁大学的文凭，他肯定能够找到一份收入颇丰的、较理想的工作，但他没有。他选择当一名村官，为基层的百姓做事。他不贪恋钱财与名利，只希望用所学和所为社会发展做出贡献。
可是，竟然有无聊的人质疑他的动机。质疑分两种，一种是有凭有据的质疑，它建立在事实的基础上；另一种质疑则毫无根据，完全出于瞎编乱造。前一种质疑一定上反映了民主的声音，它有助于实现人民对社会的监督，遏制不良不法现象的产生。比较典型的就是人们对三公消费的质疑。我国的三公经费曾一度不公开、不透明，促使其中存在严重的`问题。面对公众的质疑，越来越多的政府部门开始将三公费用公开化，有力地打击了其中的行为。这种质疑有利于社会的发展。而后一种质疑则严重影响了社会的稳定，不利于个人和社会的发展，严重的甚至会导致社会信任危机。雅安地震期间，我国的社会评论家李承鹏在微博上声称已将498顶帐篷送往受灾的几个乡村。但有人对此表示怀疑。直到李承鹏在微博上发出有关帐篷收据的照片和与当地乡长的合影，那些质疑的人才闭住了嘴。像这种不怀好意的质疑就会让那些好心帮助的人感到心寒，不利于社会的发展。有人对秦玥飞的质疑就完全属于第二种。产生这种质疑的原因，恐怕还是质疑者自己的动机不纯。
面对质疑，秦玥飞没有选择懦弱地一声不吭，而是勇敢地站了出来，用声音强力地反驳这种毫无根据的质疑。他的这种面对质疑的正确态度和方式值得提倡。
当然，要实现人生价值必须要正确面对质疑。此外，还必须有正确的人生价值观。
人生价值观是人生道路中的指向标。正确的人生价值观能引导人们实现人生价值，错误的人生价值观则很将人们误入歧途。居里夫人正是因为树立了为科学献身的价值观，才会在科学领域取得如此巨大的成就。而如今，拜金主义思想在社会上风生水起，更是有“宁坐宝马车头哭，不坐自行车后笑”的叫嚣。人们的观念中充斥着名利、权位，能够以为社会发展做出贡献为人生追求的价值观已越来越少。十分可贵的是，秦玥飞就是那少数中的一个。
实现人生价值的道路并不一帆风，希望有更多的人能像秦玥飞那样勇敢迈过人生道路上的绊脚石，始终坚定自己的人生方向，实现自己的人生价值。
人生价值演讲稿 篇5
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
“什么是人生？人生就是永不休止的奋斗！”是的，人生就是不停地奋斗，从我们呱呱坠地之日起，奋斗就已开始，而每个人生阶段的目标，则使我们感到努力没有虚掷，感到生活的充实与人生价值所在。
我曾读到过这样一句话：“要有最朴实的生活与最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路远马亡。”遥远的梦想就是人生的目标，而朴实的生活就是努力地奋斗。司马迁遭受极刑，而著成“史家之绝唱，无韵之离骚”之《史记》，是由于他在极端环境下，选定了自己的目标，并不断地奋斗。范文正公“忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下”，正是因为下定了决心，朝着自己志之所在不断前行。
由此看来，人生，需有一目标，一梦想，一方向，方能勇敢前行，而无畏于明日的天寒地冻，路远马亡。
中国国际时装周的一场时装发布会上，一位赤裸上身，须发皆白的老者引发了轰动，他叫王德顺，用几十年的光阴诠释了人生。若这位老人在年轻时就放弃了演艺的梦想，安于稳定的工作，何来其今日辉煌？马云，所有人眼中的成功人士，却是一个经历了三次高考的人，他在一次次失利面前顶住了压力，在家人的反对之下，终于考上大学。若没有了当年的坚持，马云何来今日的阿里巴巴？世之奇伟、瑰丽、非常之观常在于险远，故执著之人才能攀上高峰。
人生，需执著于梦想，不轻易放弃，方能于烈火之中，得到重生。萤火虫的光芒背后，是拼命扇动的翅膀，拥有了目标、梦想、方向，并执著于一处的'我们，需要的便是永无休止的奋斗。冯骥才先生说：“运动场上的赛跑，是看你跑过一段规定的路程用了多少时间，而人生的赛跑，就是看你在规定的时间内跑了多远。”因而奋斗是人生的主旋律，唯有拼命的奔跑，才能创造自己人生的辉煌。
站在大学校门前的我，以前方无边的知识之海为目标，以手中的笔杆作船桨，不畏惊涛骇浪，望着月下挑灯之时照亮的前方，奋力划动着船桨。这是千万学子高中生活的缩影，亦是人生的缩影，我便是芸芸众生之中正奋斗着的那一个。
人生其实很简单，只需如琴瑟管弦一般，不断努力做最好的自己，只为悦己，只为以自己的奋斗留下一段美妙乐曲，只为让流年存一颗年轻的心。
人生价值演讲稿 篇6
康老师曾经说过：当世界失去你世界少了什么，你的意义就是什么。那么什么才是人生的意义呢?
比如说我在这里演讲，如果这次演讲被你们理解了，那它就会对你有意义。但是它不会成为你人生的意义，因为这次演讲不会因为失去你而改变什么，但是这次演讲会成为我人生的意义，因为失去我就不会有对你们有意义的演讲所以说人生的意义就是做对他人对社会有意义的事如果有人说你的人生有意义，其实这句话少了点成分，原句应该是：你的人生的他人或社会有意义，具体来说就是：
人生的意义不是你所买到的。而是你所创造的，不是你所获得的，而是你所付出的不是你所学到的，而是你所传授的，人生的意义不是你的成功，而是你的价值人生的意义是你的每一次正直，勇敢，怜悯的行为对他人的影响，火柴的'价值不是它的长度，不是它的.颜色，而是它的光和热。千里马的价值不是它的吃喝，不是它的酣睡，而是它的奔驰
让我们在奉献中提升我们的价值吧！但是生活中会有另一种情况：火柴在使用前被一起，千里马被养在动物园里但是这个时候只要他们肯于奉献一样会有它们的价值，火柴可以分解成植物的养料，千里马可以成为观赏的对象，所以即使世界不会因为你而有太大改变，但是只要你曾经努力过，你就实现了你的价值，就像泰戈尔曾经说过的，虽然天空没有翅膀的痕迹但我很高兴我已经飞过了。
人生价值演讲稿 篇7
尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！
每一朵花都有自己独特的美丽，每一个人都有自己独特的价值。因此每一个人都应该绽放自己。
在这个大千世界，因为每一朵花的存在，世界才变的多姿多彩。因为每一个人的存在，世界才变的丰富多彩，因此，我们需要绽放自己。
绽放自己需要执着。自从《时间简史》在中国翻译出版后，知道霍金的人越来越多。但我没有看过这本书，也未必能看懂。但对于霍金从高度残疾之身能写出如此经典著作的精神，我不仅充满了深深的敬意，而且我认为这种精神源自于他自身的毅力。霍金生活在剑桥，他完全可以像正常人一样生活，但他凭着自己的才华和毅力，为人类做出杰出的贡献。因为他懂得人生的价值，在于绽放自己。
绽放自己更需要坚持到底伟大的音乐家贝多芬，早在中年的时候就两眼失聪，可是他完全没有向命运屈服，而是迎接命运的挑战，克服常人难以想象的困难执着于音乐，坚持创作，挑战人生，勇于超越，终于步入了人生的辉煌。
人生的意义就在于毡房自己。梦想一千二百多年前的落榜生张继续吧，科考失利，他是多么迷茫，但是他执着于科考，只有从迷茫中走出，坚持不懈，最终科考当年顶戴桂冠，纵马游街。面对失败，不放弃，用自己的挑战实现自己的梦想，以不懈的追求让生命闪光。
绽放自己还需要毅力。在有些情况下，我们的人生就像悬崖峭壁的一朵小花，经过风雨洗礼之后，即使努力开出了美丽的`花朵，也很少有人关注。当年凡高不就是一个事例吗？作为一位艺术家，他执着于绘画，直到离开人世不久他才以其震撼人心而富于想象力的绘画赢得了评论界的赞扬。但他在逆境中从来没有放弃自己的信念，以坚强的毅力绽放自己，营造永恒的人生。
我们应该开出自己的花，绽放自己的美。这充分需要执着于一点，坚持到底，正是材料中国际数学大师陈省身和画家黄永玉具有的精神。
我们要绽放自己，更需要执着，坚持和毅力；我们要绽放自己，赋予人生价值；我们要绽放自己，让人生活的充实而精彩！
人生价值演讲稿 篇8
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
人生如咖啡，懂得品味，方可品得其中的道理与奥秘。
品味人生的每一处细节，才能领会到人生中每一个美丽的瞬间。在品味人生的同时，也要懂得人生的价值观。因为价值观对我们每个人来说，都是尤其珍贵的，涉及到许多方面。比如，人生价值观、社会价值观、个人价值观等等。其中，人生价值观和社会价值观更能体现出一个人的道德和素养等方面的品质。我们在参加学校组织的一些社会实践活动时，就能体现出一个人的社会价值观。到社区的敬老院去慰问老人，了解他们的`生活现状和营养方面的问题，帮老人们洗洗头，洗洗脚，捶捶背，揉揉手，和老人们谈谈心，让老人们开心快乐，在这样的社会活动中，我们的社会价值观就体现出来了，这样我们也会更快融入社会中，实现自己的人生价值观。
人生有时如一次旅行，沿途的风景让我们赏心悦目，远处的青山绿水和天空中的蓝天白云映入我们的眼帘，使旅途中的人们留恋忘返，但窗外的风景只是瞬间的。我们人生旅途的景点还在遥远的某个地方，不能因为眼前的一些美景而停驻在那里，也许人生还有更长的一段路程，前进道路上还有种种困难，我们需要勇敢地去面对。这样的人生才有意义。因为拼搏过，我们不后悔；因为努力过，我们不遗憾；因为挑战过，我们不畏惧。
细品人生，才能领略到其中的精华所在，才能品味到其中的苦辣酸甜，才能懂得我们每个人的价值所在。
我们从不畏惧人生旅途中的种种困难，也不迷惑于人生旅途中的美丽“风景”，这样才能使人生变得更有色彩、更有活力，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
人生价值演讲稿 篇9
同志们：
发掘和利用“孝文化”，挖掘和启动情感资源，带动经济社会发展，已成为当今社会广泛应用的文化战略。坚持人本思想，弘扬传统美德，是顺乎时代要求的举措，也是保持企业不竭动力的重要保障。我们放开思路，从传统文化的核心——“孝”字入手，围绕“孝”字作文章，挖掘最具竞争力的情感潜能，就可以凝聚人心，形成合力，达到以文化促矿建、促发展、促和谐之目的。
从七月份开始，我们公司已全面启动了以“孝亲、感恩、励志、成长”为主题的孝文化建设活动。围绕这一主题，我讲三个方面的问题，与大家共同学习和探讨。
一、孝文化的概念与内涵
所谓孝文化，就是关于敬爱父母长辈、尊老敬贤、感恩奉献的优秀文化传统。孝道是中国社会的基本道德规范。下面，我们从三个方面来探讨“孝”的概念，以及孝文化的基本内涵和孝道文化的三个层次。
（一）首先让我们看看什么是孝？中华民族有着光辉灿烂的传统文化，孝的观念源远流长，中国最早的文字甲骨文中就已经出现了“孝”这个字，就是说在公元前11世纪以前，我们的华夏先民就已经有了“孝”的观念。我国最早的诗歌总集《诗经》中则有“哀哀父母，生我劬（qú，劳累之意）劳”、“哀哀父母，生我劳瘁”的咏叹。而关于敬老、养老的专门史料记载则可以追溯到三千多年前。我们从“孝”的造字结构，就可以理解到孝的文化内涵。“孝”字是由“老”字省去右下角的形体，和“子”字组合而成的一个会意字，体现了父子之间的慈爱和孝敬关系，上面“老”字把下面的孩子庇护在身下，为孩子遮风挡雨，撑起一片蓝天。等到孩子大了，孩子就成了老人的全部支撑，也就是说子女要把照顾老人、安顿老人的责任承担起来，和老人相依为命，让他们安享晚年。“孝”字的构成，体现着父慈子孝的温馨亲情。
人人都是父母所生，父母对儿女的慈爱，出于本能，是人性光辉的自然流露。儿女对于父母的孝敬天经地义，是亲情的回报，是人伦关系的传承。因此，中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》给“孝”下的定义是：“善事父母为孝”。也就是说，用真挚的爱，用自己的实际行动，把父母侍奉好了，让老人愉悦、高兴、没有精神负担，才能称为真正的“孝”。
（二）中国孝道文化的渊源及其主要内涵。中国传统孝道文化源远流长，内容丰富，涉及面广。既有文化理念，又有制度礼仪。从敬养上分析，主要包含以下几个方面的内容，即：敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。
1、敬亲。中国传统孝道的精髓在于对父母的“敬”和“爱”上，没有敬和爱，就淡不上孝。孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?”这就是说，对待父母不仅仅是物质供养，关键在于要有对父母的爱，而且这种爱是发自内心的真挚的爱。没有这种真挚的爱，不仅谈不上对父母孝敬，而且和饲养犬马没有什么两样。同时，孔子认为，子女履行孝道最核心的就是时刻保持这种“爱”，即心情愉悦地对待父母。
2、奉养。中国传统孝道的基本要求是“生则养”，即赡养父母，这是孝敬父母的最低纲领。也就是说，首先要在物质生活上保障父母，如果有肉，要首先让老年人吃。
3、侍疾。老年人年老体弱，容易得病，因此，中国传统孝道把“侍疾”作为孝道的重要内容。侍疾就是如果老年父母生病，要及时诊治，精心照料，多给父母生活和精神上的关爱。
4、立身。《孝经》上说：“安身行道，扬名于世，孝之终也”。这就是说，做子女的要“品正而身立”。儿女为人正直善良，与人群和谐相处，事业上有了成就，父母就会感到高兴，感到光荣，感到自豪。因此，品行不端、不走正道，懒惰、浮漂，不学无术、无所事事，这都是对父母的不孝。
5、谏诤（zheng，音“正”，直言劝诫的意思）。《孝经．谏诤章》指出：“父有诤子，则身不陷於不义。故当不义，则子不可以不争於父”。也就是说，在父母有不义言行的时候，要委婉提示，使父母改正，这样可以防止父母陷於不义。但不是当面反驳和指责。
6、善终。《孝经》指出：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲”。就是说对待父母要始终如一，给父母送葬时更要庄重、虔敬，严格遵守各种礼仪。
（三）从“孝”的内涵要求，来理解“小孝治家，中孝治企，大孝治国”三个层次的含义。
如果说，“小孝”源于对父母、兄弟姐妹仁爱的自然回报，那么，“中孝”则是孝道和仁爱思想在社会一定范围内的弘扬和推恩及人的延伸，只有对家人有爱的人，才可能在更大范围，更广阔的空间立足发展。而大孝则是升华到了对国家和人民的爱，并以这种仁爱情怀为目标加倍努力。
上面我们探讨了“孝”的基本内涵，下面我们再来领悟一句大家耳熟能详的名言，叫做“正心、修身、齐家、治国、平天下”，通过学习这句话，让我们加深理解“小孝治家，中孝治企，大孝治国”的含义和孝道的三个层次。
正心、修身、齐家、治国、平天下”这句话出自《礼记.大学》，原文不长，我念下来，与大家共同学习：古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”
这个“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想人格，我们一般简化为“修身、齐家、治国、平天下”，这在我们中国，历来被作为仁人志士追求的最高人生境界，是完美的人格体现。作为中国传统文化的核心，孝道文化历来强调以自我完善为基础，通过治理家庭，直到治理天下的最高理想。我们知道，最高理想都是建立在最起码的道德规范基础之上的，也就是说，要成就一番事业，实现更高理想，就必须起步于家庭这个社会的基础，“一屋不扫，何以扫天下”？而实行孝道，可以长幼有序，规范人伦秩序，促进家庭和睦。家庭是社会的细胞，家庭稳定则社会稳定，家庭不稳定则社会不稳定。我国历来重视家庭的作用，强调用孝道规范家庭。所以，成就一番事业，必须首先把自己的家庭治理好，使家庭和睦相处，齐心协力。要治理好家族，一定要先从自己做起，用爱心和喜悦心改善自己的态度和习惯，使自己与人为善，明礼诚信，成为一个具有良好德行的人。要修好自己的品德，一定要先从正心做起，使自己心无旁骛，心思端正，意念真诚。我们可以想见，一个品德恶劣，不忠不孝，不仁不义的不孝子，他怎么可能治理好家庭呢？一个治理不好家庭的人，人们怎么会对他寄予尊重师长、团结同志、敬业奉献的希望呢？这就是我们常说的“小孝治家”的含义。
我们把孝道精神从家庭扩展到社会、到单位、到企业，就可以看到，一个在家孝敬父母，友爱兄弟姐妹的人，在社会上，在企业里，也一定是个敬业爱岗、团结友爱、认真负责、敢于担当的人。相反，一个没有孝心，没有爱心，不懂得回报的人，在企业里，也一定不会是个合格的员工。所以说“中孝治企”。
在社会上，孝道无论是对家人，对国家，还是对自己都有很重要的意义，它是自我修炼的基础，是“立身处事”的前提。在现代企业中，员工的孝无论对上司，对公司，还是对自己，都有其现实意义。它是员工在企业中生存并发展的基础，任何一个企业都不可能任用一个目无尊长、自由散漫、不负责任的人，更不用说提拔了。
孔子说：“立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。”就是说：一个人如果在人格上行的端、站得正，可以说他“立身”做好了。如果做事时，他能本乎正道，本乎职责，本乎公司的利益，善始善终，这就是真的在“行道”了。如果他的名声能被大家认可，那他父母的声名，也会因儿女而显耀起来，这便是最好的孝道。在企业也一样，如果他勤奋敬业、尊师重道、敬业有成的名声被公司的大多数人认可，那他的上司也将因此显得荣耀，这是下属应该做到的，也是企业中最好的“孝道”。
下面，我们来分析一下“小孝治家，中孝治企，大孝治国”的内在联系和孝道层次。我们知道，孝道，一开始是起源于侍奉双亲的，这是孝道的初始阶段，我们称之为“小道治家”，这也是我们所说的孝道的第一个层次。到了单位，有了自己的岗位，角色发生了变化，便要发扬爱的精神，以民胞物与的情怀，为集体、为大众、为领导着想，心里有个大局观念，想问题、干事情都要从全局出发，我们称之为“中孝治企”，这也是我们所说的孝道的第二个层次。随着阅历的增加、胸怀的开阔和人生境界的提升，心里装的事情多了，也就是说，当“家事国事天下事，事事关心”时候，他的人生境界就非一般人所能企及的了，他会不断地反省和检点自己的言行和道德缺陷，有了为民族尽心、为国家尽忠的心理渴望，我们称之为‘大孝治国”,也是孔子说的“孝之终也”，这才是孝道的最高境界。
这里，我再重点强调一下企业中的“孝道”问题。这里所说的“孝”，是对老人、对亲人仁孝和爱心的推己及人与扩展。一个人，如果对父母不孝，对兄弟姐妹缺乏爱心，他怎么能在工作上对同事好，对上司好，对公司好？所以孝顺父母是优秀员工的道德基础，也是提拔员工的重要参考，不孝顺的不能重用。父母病重时，借口工作繁忙，不回家探望的人，不能重用。如果在日常工作中，对自己的上司不能服从，不能尽到自己的本分，还整天挑上司的毛病，这样的人也不能得到重用。那些最终把对父母的孝和对上司的敬，作为自己安身立命原则的员工，才是优秀的员工，是提拔重用的对象。所以孝的思想在家里，在工作中，都要作为行动的准则。
企业中的“孝”是指所在岗位对我们的工作要求，企业中的每个人，都要经常反思，就像孔子说的“吾日三省吾身”：在做事层面有没有尽到职责，在做人层面有没有对上司尊敬，对下属爱护，对同事发挥团队合作精神？
尽到自己岗位的职责是每个员工的本分，也是公司为什么要用你的根本原因。一个连自己本职工作都做不好的人，在任何企业都没有发展前途。
对你的上司来说，员工最重要的是要有服从精神。有没有把我们的公司看得很重要，服从公司的安排，这是员工的根本，是企业管理的最基本原则，是上司和下属关系的最基本原则，也就是孔子说的“至德要道”的一部分。和服从相对应的概念是盲从、顺而不从。盲从是领导说了，你也不说自己的观点，等出了问题，就推卸责任说“那是某某领导说的，不关我的事。”顺而不从是指阳奉阴违，表面上你听从领导的安排，但私下里却我行我素。盲从会失去下属存在的价值，也会让上司的决策出现偏差。顺而不从会严重降低企业的执行力，败坏企业风气，让企业产生“内伤”。只有服从才是企业管理的原则，能给企业和自己带来最大的效益。所以孔子把它提到了至高无上的位置，成为了“至德要道”的一部分。
如果能做到尽职尽责、服从上司、爱护下属、团结同事，就一定是个优秀的企业员工，就一定会成功！
孝文化内涵丰富，我们希望通过正确引导，派生出更多健康有益的员工行为规则，比如：家庭有孝，尊老爱幼，就会其乐融融；单位有孝，上行下效，竭忠尽智，就会事业兴旺；社会有孝，人人献出一点爱心，让社会充满了爱，我们的社会便会稳定和谐。
二、在当前加快矿井建设情况下，实施孝文化建设，弘扬孝道文化的深远意义
传统的孝道文化，是中华民族优秀传统文化的精华，其养老敬老的基本社会道德，以及推己及人的博爱情怀，是一份弥足珍贵的文化遗产。在大力弘扬传统文化、积极推进公民道德建设的今天，尤其是作为驻外企业的员工，我们跨省区发展，远离家乡，上不能尽人子孝亲之责，下不能尽人父抚育之任，在发展企业与孝亲的取舍中，做出了大义忠诚的艰难抉择。因此，弘扬传统的孝道文化，加深对孝道文化社会价值和现实意义的认识，具有重要意义。
（一）弘扬孝道文化，提高全体员工的基本道德素质，是当前矿建攻坚时期精神文明建设的重要任务。孝道，在家中表现出的是人伦道德，在企业里表现的则是一种社会行为。我们已经讲过：小孝治家，中孝治企，大孝治国。在家，我们就要对家庭负责，在企业，我们就要对企业负责，从负责的层次和个人成长的角度，爱岗敬业，维护和谐氛围、创建幸福企业，是小孝和家庭美德在企业的延伸和升华，在家庭中，我们的角色是子女，所以要尽到子女的本分，要贯彻孝道，按照孝的原则来侍奉父母，友爱兄弟姐们。在工作岗位，无论我们的角色是董事长、总经理、主管，还是普通员工，我们都要按照岗位的要求做事，这就是工作中的孝，也就是我们平常所说的职业道德。
职业道德要求我们肩负起企业建设发展的责任，担当起社会文明与进步的责任。从矿业公司当前的需求和面临的现实看，我们正处在从矿建走向生产矿井转折的关键时期，随着各项规章制度的完善和新的秩序的确立，旧的思想观念和秩序与创新发展、规范提升的要求不相适应，重塑与重建具有矿业特色的新的道德文化体系，以及体现时代精神的伦理精神，是创建幸福企业的必备条件，是每一个人面临的新的道德选择。传统孝道文化中倡导的重根源、主入世的精神，对加强全体员工团结协作、齐心协力进行矿井建设和科学发展，起着凝聚人心和鼓舞干劲的作用。而山东是孔孟之乡、礼仪之邦、儒家文化的发源地，我们应该认识到，这是我们当前机进行员工思想道德教育的最佳切入点和出发点。
（二）企业的发展现状亟需一种强有力的凝固剂，将全体员工的精神意志粘合在一起。矿业公司建井已经好几年，尽管在长期的建设实践中，一直都有一种精神和信念在支撑着，但是，这种精神依然带有局限性和片面性，没有得到更深层次的挖掘和更广范围的概括与提炼，没能转化为全体员工的共同价值观念，没有真正打造成全体员工的共同精神家园，在员工心中形成强烈的归属感和集体荣誉感。员工们的思想意识、精神状态已经不能完全适应加快发展、超越发展、和谐发展和规范发展的新形势需要。
矿业公司作为山东能集团的驻外企业，有着得天独厚的孝道文化资源和价值认同，因此，“孝文化”建设作为最合适的突破口和精神载体，就顺理成章地成为我们挖掘人性潜能、聚集精神意志的粘合剂。我们将“孝亲、感恩、励志、成长”确定为矿业“孝文化”的精神特质，以此来粘合全体员工的精神意志，符合与时俱进的时代精神和矿业公司的发展现状。
三、用“孝亲、感恩、励志、成长”的实际行动，在加快发展和跨越发展中建功立业，报效亲人，提升人生价值
当前，正值集团公司“走出去”战略实施的.关键时期，四大能源基地已遍地开花，广大干部职工肩负重托，艰苦创业，不辱使命，奋发超越，取得了前所未有的巨大成就，9个省区、70多个矿区、近百倍的资源增量，鼓舞着20万矿儿女，的产业布局和发展前景，已经和我们国家的整体发展战略紧密联系在一起。形势确实喜人，形势也确实逼人，在这百舸争流、奋勇争先的创业洪流面前，我们矿人，该何去何从？是墨守陈规、原地踏步，甘当落伍者，还是激流勇进、拼搏进取，在建设发展的创业洪流中，劈波斩浪，建功立业？在此，我提出点要求。
（一）以感恩心态回报企业，以敬业精神做好工作，在企业发展的舞台上，实现人生价值的提升。
中国的孝道文化强调“推恩”，历来把“孝”与“感恩”作为“人伦之公理”。孟子说过：“古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。”意思就是说，人生于天地间，应当懂得推己及人和推恩及人的道理，把感恩的美德推展到同事、师长及身边每个成员，保持一种感恩的心态，与所处的环境融为一体，才能迸发出干事创业的热情和活力，获得社会的接纳和支持，做好想做的事。
如果说孝是人内在的品质，属于魂的话，那么，感恩则是孝的体现，是人外在的品行，属于形。自古就有“谁言寸草心，报得三春晖”、“滴水之恩，当涌泉相报”的经典名句。孝敬父母是子女的伦理规范与道德责任，是做人的修养与觉悟，是人类社会最朴实的情感表达，感恩企业、回报社会，是一个人知恩图报最起码的道德素质，是社会道德和社会和谐的基本要求，也是一个人道德成长和人格进步的的重要标志。有一段话很有哲理，这段话是这么说的：
活在感恩的世界里：感激斥责你的人，因为他助长了你的智慧；感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力；感激遗弃你的人，因为他培养了你的自立；感激欺骗你的人，因为他增长了你的见识；感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志……
我们认真想一想，连那些绊倒我们的人、遗弃我们的人、欺骗我们的人、伤害我们的人，我们都要感恩，这样的感恩观是何等的豁达睿智！又是何等的心胸境界！这样的人生哲理，包含了多么大的人生大智慧！这样的感恩观，才是一个心态健全、积极向上的生活态度！活在感恩的世界里是一种积极的生活态度，更是一种智慧的生存方式。
说到感恩，想起一本书。我们集团的员工，应当都学习过《你在为谁工作》。说到底，不管你在哪里工作，也不管你干什么工作，我们都在为自己工作。企业只是一个共同创业的群体，为所有愿意发展自己的人，搭建了一个施展抱负和快乐成长的平台，我们在企业里广交朋友、学习技术、磨练心智、升华人生，大家想一想，我们工作到底为了谁？我们到底应该感恩谁？
所以说，一个懂得感恩、善于感恩的人，他的身上一定会有一种感化人的人格魅力，他的人生境界一定会很高，他的为人处世一定会获得人们的普遍赞扬和支持，因此，他成功的机会就会更高。
（二）以积极态度锻铸人生，以快乐精神面对生活，在外出创业的洪流中，实现人生境界的升华。最好的孝就是持续保持喜悦心，以乐观开朗的人生态度孝亲、创业，这是我们人生态度的积极选择。我们背井离乡，外出创业，往小里说，承载着父老的重托，往大里说，肩负着组织的使命。不管从哪里说，我们都应该认真履行自己的责任和义务，尽心尽力地做好各项工作，这样才能不负所望，不辱使命。
世界上所有的爱都是以聚合为目的，只有一种最伟大的爱是以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。父母对子女真正成功的爱，就是尽早让子女作为独立的个体，从自己的生命中分离出去。为了父母的期望，为了组织的重托，我们必须选择积极乐观的人生态度，以快乐之心创业，以创业成就回报父老。
人生之路曲折中见光明，坎坷中见希望，“艰难困苦，玉汝于成”，这就是人生的辩证法。我们要以这个辩证法，来指引和校正我们的人生坐标，正确地承受生命历程中任何挫折和艰难困苦，勇敢地迎接一切挑战，解决各种矛盾和困难，并以此磨练坚强意志和高尚品格，在不懈地奋斗中，提升自己的人生价值。
一切成败得失，都取决于一个人的观念和心态。成就人生还是蹉跎人生，根源就在一念间，因为不同的思维方式和层次决定着不同的人生风光。人们之间之所以有差距，就在于是以乐观积极态度对待，还是以消极不为的心态对待，一念之差，成就了不同的人生境况。古往今来，一切精彩和闪光的人生，有价值的人生，都是在顽强拼搏和不懈进取中获得的。
当前，公司“走出去”万里大开发的宏大战略格局，已经在省内外渐次展开，捷报频传。抢抓机遇，先行一步的兄弟单位，都已取得了丰硕成果，员工们真正过上了幸福的生活，许多外出创业者在当地买房、买车，不少双职工在外地安了新家，还有很多员工把老人接过去共同生活。但是没有苦中苦，哪有甜中甜？我不说，大家也都知道他们艰苦创业的经历，也都羡慕他们现在的生活。但是，所有这一切，没有积极乐观态度，没有拼搏进取精神，是根本达不到的。更重要的是，在创业过程中，破解了一个个难题，攻克了一道道难关，创出了许多世界新高和国际领先技术，创下了不少国内之最，获国家级、省部级各类奖项近百项，国家专利好几十项，不断地掀起煤矿工业的革命高潮。大家看一看，这些成就的取得，没有拼搏进取的精神，没有攻坚克难的意志，根本实现不了。
当前，矿业公司已进入建设发展的快车道，整个矿井已经从矿建阶段向生产矿井发起最后的冲刺，这个时候，正是实施工艺优化、技术革新、制度创新和管理创新的关键时期。我们已经实现了高突矿井的胜利揭煤，瓦斯防治能力评估工作也取得了阶段性成果，这个大发展、大跨越形势，为一切有为之士提供了八仙过海各显神通的施展良机，是我们实现自我价值的重要机遇期。我相信，只要我们同心协力，积极进取，奋力拼搏，累积点滴进步，就一定会胜利实现矿井的早日投产目标，实现“建一流企业，创幸福生活”的战略，以人生成长的好成绩回报亲人，升华人生！
人生价值演讲稿 篇10
亲爱的同学：
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥面对敌人，毫无畏惧的发出这人生的感慨，不仅如此，这更是一个民族的呼吁，一个世纪的雷鸣，一个时代的`强音。他视死如归，舍小家而顾大家，让我们敬意尤佳。
人活着，就要有所作为，干出一番事业来。人生，并非一场梦、一把赌局，它蕴含着很深很深的哲理，只要你肯去深究，它就会使我们的一生得以充实。如果这样，雷锋同志可能就会说是“无限的生命”吧！
“为人民服务”，是的，张思德同志虽然早已离我们而去，但他仿佛在另一个世界里继续着另一段人生。他时而冷淡一笑，时而转身一瞟，时而摸摸额头，时而内心流泪。
武警战士哭了，是因为他没有见到妻子最后一面。我们永远铭记着他：他用实际行动践行着一个当代军人的核心价值观，谱写了一曲悲壮而豪迈的人生之交响曲。当小林浩举起手向消防叔叔行礼的那一刻，全国人民震惊了，世界人民震惊了。看啊，这就是炎黄子孙，我们为他的所作所为而感到骄傲。
郭明义叔叔，杨善洲爷爷，他们身上镀了一层人生本色之漆，他们甘于奉献，兢兢业业，以此自终，却从来没有想过图任何私人利益。
当这一切的一切发生之时，无不体现出一种人生价值观。对于我们来说，做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。这就要求每个中国人，必须从现在做起牢固树立正确的人生价值观。
古人云：“鱼，我所欲也；熊掌，亦于我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦于我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”直至今日，这句话依然广为流传。没错，在道义和死亡之间，我们又如何抉择呢？连古人都清楚这一道理，我们怎能犹豫呢？
昨天永远属于昨天，今天就在脚下。让我们高举人生价值观之旗帜，寻找人生之航线，方显人生之本色，勾描人生之蓝图，为体现当代中国人的人生价值观而不懈努力、奋斗！
人生价值演讲稿 篇11
各位同事：
96年毕业后，我很荣幸地成为卫生系统的一名财务人员，有人问我为什么要选择这个行业？我的心告诉我：我热爱会计工作，更热爱卫生事业，我为我的选择感到自豪。什么是爱岗敬业？我想，爱岗敬业就是一种奉献精神，它看似平凡，实则伟大。立足实际，脚踏实地，一步一个脚印地做好工作，这就是爱岗敬业！如果你是一滴水，你就应该滋润一寸土地；如果你是一线阳光，你就要照亮了一分黑暗；如果你是一颗螺丝钉，你就要永远坚守你的岗位。所以“爱岗敬业”的精髓就是做好工作。一个人可以从事不同的工作，但只要具有爱岗敬业的精神，就一定能做到“干一行、爱一行、精一行”。今天作为一名财务工作者，我就要做到诚实好学、精业为公、勤政为民。我们的时代涌现出许许多多具有爱岗敬业精神的先进人物。有“做官先做人，万事民为先”的新时期干部郑培民；有心系百姓、秉公执法的共产党员典范王书田等等。他们就是无私奉献的典范，他们就是爱岗敬业的榜样。在我们卫生系统，爱岗敬业精神也无处不在。正是他们身上的这种爱岗敬业精神，更加增强了我的责任感和进取心，惟有加倍的努力工作，以一流的工作业绩来回报。
同事们，什么是人生价值？在平凡的岗位上如何实现人生价值？相信许多人在思考，许多人在追求，也有许多人感到困惑迷茫。有句广告说得好：思想有多远，我们就能走多远。一个人的价值取向决定人生的奋斗目标，也是人生进步的动力所在。我不想讲空泛的理论，也没有过高的奢望。我的价值观其实很简单：诚心诚意，尽职尽责，干好一件件份内份外之事，如果付出的.努力能得到同事的一声赞许，就足以使我欣喜万分，就足以使我乐此不疲。这就是我在平凡工作岗位上无怨无悔的动力所在。也许有人会讥笑：真是胸无大志，真是鼠目寸光。我不想反驳，但也不会改变初衷。我相信有许多人是和我一样的！我想，如果我们每个人都在平凡的岗位上实现好普通的价值，无数个平凡就成了伟大，无数个普通就成了非常，就能实现卫生事业的兴旺发达，就能实现中华民族的灿烂辉煌。
各位领导，各位同事，再过十年、二十年，当我们回首往事，就会为自己终身奋斗的卫生事业，终生追求的爱岗敬业的奉献精神，感到无比自豪！感到无尚光荣！让我们在工作中以爱岗敬业的精神实现人生价值吧! 谢谢！
人生价值演讲稿 篇12
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
“生活中的挫折会打败我们，但我们可以选择要不要站起来”这是成龙在《功夫梦·功夫小子》电影里说的一句话，每当回想起这句话，我就感觉有股强大的无形力量在告诫自己要正确选择自己的人生之路。
回顾过去，正确选择自己的人生之路成就了多少“风流人物”。文天祥战败后被俘，在牢狱中受尽折磨，在酷刑面前他正确选择了不屈不挠，宁可杀头也不屈服。为什么他不选择投降后的荣华富贵？因为他知道，如果选择归降元世祖，那么他将背上卖国求荣的罪名，一生的英明则荡然无存，天下苍生也会更加疾苦。由于他的正确选择，成就了他忠贞不渝的`人品，也为世人留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的绝唱。
春秋末期，吴王夫差打败了越国，越王勾践被捉来吴国当了马夫，日夜侍候马匹。这对于一个君王来说，不但是耻辱，更使他身陷不自由的境地，但勾践选择了卧薪尝胆的道路，决心穿越当时所处的“沙漠”环境。试想，如果勾践身处限制自由的吴国而不选择“东山再起”的道路，只是一味地怨天尤人，或是自暴自弃，无所作为，又怎么可能脱离困境，获得自由？正由于他正确选择了自己的人生道路，才有了再次灭吴称霸的雄举。
此外，在选择道路、方法面前，有人盲目复制和跟风，这不符合矛盾的特殊性。很多家长盲目跟风，从书本上搬来一些东西放在自己孩子的身上；或者学习别人家的管理方法，别人怎么做，他就怎么做。大多数的事例都证明这样的管理方式是不会成功的。那么我们该如何正确选择自己的人生道路呢？应该根据自己的自身特点、人生价值、社会利益来选择适合自己的人生之路。
鞋子只有合脚才能走得快，鞋子大了或小了，你都走不快。我们选择自己的人生道路也跟选鞋子差不多，只有适合你，你才能走得更好，更远，让我们正确选择自己的人生之路吧！
人生价值演讲稿 篇13
尊敬的老师，同学们：
大家下午好！
我们每个人都是父母心中的天才，是自己心中的神，可是到最后，才发现我们这些所谓的“神”都被一群凡人踩在了脚下。
曾经，不止一次地问自己：我为什么而活着？我生存在这个世界的目的到底是什么？怎样的人生才真正有价值？怎样才使人生活得乐观，充实，积极向上？
今天，作为一名21世纪的大学生，站在电子科技大学这三尺讲台之上，我要叩问自己的灵魂：我是否正在为实现人生的价值而努力？
杨澜说：大学里出两种人，一种人才，一种__。相信很多同学会说我既不是人才，也不是__，那么你是否想过现在的正在一步步的`向__堕落。我想我们我们每个人都曾用浪漫的的情怀去设计美好的未来，用火一样的热情去描绘绚丽的人生，可当我们真正踏上生活的道路，才体会到生活的艰辛与巨大压力，苦恼，迷茫，动摇——最后才发现，我对这个世界来说太渺小，太渺小——很多同学来自外地，对我们来说，这座大都市远没有故乡的小城镇给力，它没有草长莺飞的和人间四月的温暖，永远找不到那份温馨与和谐。它永远活在现实里面，匆忙的身影，麻木的眼神，虚假的笑容——而我正在被同化。
每当夜深人静，独倚窗台，面对这灯火阑珊的大都市，脑海中总是一遍一遍的想：我开始努力地热爱这座城市，可是这座城市热爱我吗？我在这里不懈地努力，执着的追求，能不能换来这座城市的正眼一看，到底是这座城市太冷漠，还是我对这座城市不够热情？我，一直苦苦的追寻——可是，社会的辩证法也让我们清晰的看到“物竞天择，优胜劣汰”的浅显常识！今天，我们不磨快知识的利剑，那么，明天我们就将在激烈的市场经济搏杀中遭到惨败！何去何从，任君选择！
同学们，朋友们：沧海横流，强者为尊，碧海蓝天，点铁成金。这两年我们将完成生命中的一次重要蜕变，化茧成蝶，翩跹欲飞。愿明天的我们人人怀荆山之玉，个个抱龙蛇之珠，在繁忙激烈的竞争战线上，在汹涌澎湃的经济大潮中，笑傲江湖，勇立潮头。
让我们“撑一支长篙，向青草更青处慢溯”我将不懈怠我的人生追求，我深信，终有一天，我会“满载一船星辉，在星辉斑斓你放歌”。
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