全国甲卷高考作文

时间:2025-08-06 08:18:54 高考作文 我要投稿
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全国甲卷高考作文

  在日常学习、工作抑或是生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编为大家整理的全国甲卷高考作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

全国甲卷高考作文

全国甲卷高考作文1

  “人们因技术发展得以更好地掌控时间,但也有人因此成了时间的仆人。”这句话让我开始思考,我们是真的能够更好地控制时间吗?或者,我们正在成为时间的奴隶?在这篇作文中,我将探讨这个问题,并提出一些解决方案来帮助我们更好地管理时间,而不是让时间掌控我们。

  随着科技的飞速发展,我们在很多方面都变得更为便利。我们能够通过电子邮件和社交媒体与世界上任何地方的人进行沟通,通过搜索引擎获取无穷无尽的信息,并能够远程工作或学习。这些技术的发展使我们的生活更加便利,因为现在我们花在某些事情上的时间更少了。

  然而,正如这个引言所指出的那样,这些技术也带来了许多负面影响。例如,我们不再与亲友朋友面对面地交流,只是通过在手机上滑动短信来沟通。虽然我们可能在社交媒体网站上留下足迹,但我们可能会错过真正有价值的社交体验。此外,随时随地的连接使我们难以“关闭”,即使我们处于“不忙碌”模式,我们仍然感觉自己应该随时提供帮助或回应。

  此外,我们中的许多人也因为这些技术的发展而变得难以集中精力,因为我们经常需要不时的接电话,阅读邮件并快速回应社交媒体消息。人与人之间的相互宽容和理解也在逐渐减少,我们甚至常常发现自己似乎在寻找更多的“忙碌”事项去执行,因为那样似乎可以证明我们的价值。

  虽然新技术在某些方面使我们更为聪明,更为便利,但如果我们过度依赖这些技术,可能会失去更重要的东西,例如时间、隐私和人际关系。因此,我们必须学会更好地管理时间,而不是使用技术来“控制”它。

  在管理时间方面,我们可以采用一些策略,例如清晨的冥想,列出每天的任务量计划,与家人和朋友沟通等等。如果我们认识到自己过度依赖移动设备,可以指定尽可能多的.“无设备”时间来恢复集中力和关注视线。我们也可以使用这些技术使我们更为有效和高效,而不是不加区分地使用它们。

  在保持适度平衡的过程中,我们应该不断思考与评估我们的行为,以确保我们掌握了时间,并让时间服务于我们的生活,而不是反过来。我们应该把握当下和未来,培养意识,调整好自己的行动方式和思想模式,使时间更好地为我们所用。

  总之,在这个高度技术化的时代,我们必须提高对时间的警觉性,认识到时间是我们最宝贵的资源之一。我们应该更好地规划时间,而不是让时间掌控我们的生活。

全国甲卷高考作文2

  随着科技的不断发展,我们的生活变得越来越便利和高效,也越来越注重时间的利用和规划。无论是智能手机、电子邮件还是各种软件工具,它们都为我们提供了更多的便利和高效,让我们能够更好地掌控时间、更好地安排工作和生活。但是同时,科技也成为一种对我们的依赖,甚至有人因此成为了时间的奴隶。

  对于那些更加紧迫的任务和紧张的日程安排,科技无疑是我们的得力助手。在地铁上回复邮件、在下班後仍能继续完成工作、在家与家庭共度时光,都能听上去像很多普通人的生活。今天,在我们生活中,时间比任何事情都显得更为重要。为了更好地完成工作和提高效率,我们使用各种工具和应用程序,以便在任何时间、任何地点都能够保持联系和处理问题。因此,让我们更好地利用所提供的机会,并最大程度地利用我们的时间。

  然而,如果不小心来认真检视科技对我们的作用,也很容易就会误解科技所提供的优势和方便。我们不应该忽略的是,当我们将自己与电脑、手机和其他高科技设备紧密耦合时,这种依赖也会给我们带来很大困扰。为了保证与他人的沟通和联系,我们会不自觉地每天温习各种信息;在完成重要任务之前,我们将会不断地检查电子邮件;我们甚至习惯了在工作上花费大量的无关时间。以至于我们可能成为了科技的奴隶,跟着他跑掉我们的业余时间。

  此外,科技也会对我们的人际关系、身体健康及心理健康的影响。随着我们越来越倾向于使用电子邮件和短信来与他人进行沟通,我们与他人的亲密关系可能会出现尖锐的下降。我们因为在电脑前久坐而引起的.疾病加剧了,而人类的天生慾望也无法在电脑前得以满足。重要的是我们也会感觉到更加迫切地想要一些休息的时间,以便能够与自己的“内心深处”重新联系起来。

  在总结中,对于我们来说,时间太重要了。我们应该朝着自己的目标努力,利用各种工具和应用程序,让时间成为我们的好伙伴。同时,我们也要避免成为科技的奴隶,要保持警惕,避免自己变成时间的奴隶。要得到平衡,我们可以通过限制滥用科技、增加运动和身体活动时间、和好好地与他人交流来实现。通过平衡来制定最好的时间计划,就可以保持自己的身心健康与健康的社会关系、家庭关系及工作关系,从而让时间成为我们最好的朋友。

全国甲卷高考作文3

  随着科技的发展,人们的生活变得越来越便利。我们可以通过手机、电脑等设备随时随地获取信息,完成各种任务。然而,这种便利也带来了一些问题。有些人因为技术发展而成为时间的仆人,他们无法掌控自己的时间,甚至失去了自由。那么,如何避免成为时间的仆人呢?

  首先,我们需要认识到时间的'重要性。时间是有限的资源,每个人都只有24小时。如果我们不能合理利用时间,就会浪费生命。因此,我们应该珍惜时间,把握每一分每一秒。

  其次,我们需要学会规划时间。规划时间可以帮助我们更好地掌控时间,避免浪费时间。我们可以制定一个详细的计划表,将每天的任务列出来,并按照优先级排序。这样可以让我们更加高效地完成任务,也可以避免拖延症的发生。

  另外,我们也需要学会拒绝。有时候,我们会因为种种原因接受一些不必要的任务或者活动,这些都会占用我们的时间。因此,我们需要学会拒绝那些不重要的事情,把时间留给更重要的事情。

  最后,我们需要学会放松。虽然时间很重要,但是我们也需要适当地放松一下自己。如果我们一直处于高度紧张的状态中,就会影响我们的身心健康。因此,我们需要学会在适当的时候放松自己,比如看书、听音乐、运动等等。

  总之,科技的发展给我们带来了很多便利,但也带来了一些问题。如果我们不能合理利用时间,就会成为时间的仆人。因此,我们需要认识到时间的重要性,学会规划时间、拒绝和放松自己。只有这样,我们才能成为时间的主人,掌控自己的生命。

全国甲卷高考作文4

  《红楼梦》“大观园试才题对额”这个情节,有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;此名光考虑亭子,完全没考虑到水。贾政则认为“此亭压水而成”,题名“还须偏于水”,主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字,有人即附和题为“泻玉”;此名光考虑水,全然没有考虑到亭子。以上给匾额题的两名,或直接移用,或借鉴化用,都是只考虑了其亭的单一性,完全没有整体性,体验不出整个亭子该有氛围,故而没有通过。

  贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅,“沁芳”二字,有双重含义,其一,沁于芳,桥亭沁于翠柳芳花之间;其二,使芳沁,落花沁于池沼之内。点出了花木映水的佳境,把水与亭,水与花草,优雅的结合起来,相映成辉;也契合元妃省亲之事,蕴藉含蓄,思虑周全,属于当时人、当时事、当时景相映相成,于是得到了认可。

  这种手法在其他文学创作中也可见,比如朱自清的《荷塘月色》,也讲了荷花,荷叶,流水,月光的相映成辉;马致远的《天净沙·秋思》,枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。景和人的'相映相衬,处处都是“秋”的气息;张若虚的《春江花月夜》,江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江流围绕花草,月光照射着开遍鲜花的树林,洲上的白沙和月色融合在一起,春,江,花,月融合成《春江花月夜》。

  这样的思想,不仅仅在于文学,也在于其他美学艺术,比如画有背景和中心,有前中后景;流行歌由主歌,副歌和中段三位一体的结构;舞台表演要景,声和人合并展现。

  我们影视剧、小说、诗词等常说的“氛围感”也是如此:人面桃花相映红,如果没有桃花相映,人面也就无法那么红了;照花前后镜,花面交相映,前后两面镜子里交叉出现了脸孔和花饰,相互辉映,才显得格外好看。这就是氛围感的重要性,氛围照应才有“交相映”,“相映红”。

  极致美学讲究氛围上的相映成辉,做事也是如此,要多方照应,多面融合才能成极致。

  一道菜,高于它的所有食材;一首旋律,高于合奏的所有音符;一本书,高于组成它的所有词语;融合之后的境界要高于其组成的部分,才是我们应该的追求,才是万物的道理。

全国甲卷高考作文5

  标题:《时间掌控与时间奴役:技术发展的双面性》

  随着科技的不断进步和创新,人类在时间管理方面取得了巨大的进展。然而,这种技术发展给我们带来了两面性的效果。

  一方面,技术使我们能够更好地掌控时间,提高工作效率和生活品质;另一方面,有些人却成了时间的奴役。

  本文将探讨这一问题,并讨论如何平衡技术的利与弊。

  时间掌控的益处

  随着科技的进步,我们能够更好地掌握时间。

  首先,我们可以通过电子设备和智能手机随时随地与他人沟通,实时获取信息和完成任务。这大大提高了我们的工作效率,减少了与他人沟通的时间成本。

  其次,各种时间管理工具和应用程序的出现,使得我们能够更加有序地安排日程,提高生活的规律性和可预测性。

  此外,数字化娱乐和社交媒体的发展也为我们提供了更多的选择和便利,我们可以随时在网络世界中寻找娱乐和社交的机会。

  时间奴役的困扰

  然而,正如古语所说,硬件易得,而时间难求。技术的发展使得我们更容易陷入时间奴役的困境。

  首先,信息爆炸带来了信息过载的问题,我们不断接收和处理大量的信息,导致我们无法专注于重要的任务。我们常常在各种社交媒体平台上浪费大量时间,无法自拔。

  其次,电子设备的普及使得我们可以随时随地工作,导致工作与生活的边界变得模糊不清。我们往往处于一种24/7的状态,难以获得休息和放松的时间。

  最后,技术的便利性也使得我们变得过于依赖,我们可能会陷入对技术的沉迷和无意识的使用,失去了自主管理时间的能力。

  平衡与管理

  为了避免成为时间的奴役,我们需要寻找平衡和管理技术的使用。

  首先,我们应该明确自己的目标和优先级,有意识地选择我们关注和投入时间的.事物。

  我们可以使用时间管理工具来帮助我们规划和组织任务,确保我们能够专注于重要的事情。

  其次,我们应该培养自律和自控的能力。我们需要学会控制自己对技术的使用,避免过度沉迷于社交媒体和娱乐,以及无谓的信息浏览。设定时间限制和断舍离的原则,将有助于我们保持专注和高效。

  此外,我们应该学会放松和休息,给自己留出时间来恢复精力和充电。定期的休息和娱乐活动可以帮助我们调整心态,增强工作和生活的平衡。我们可以尝试离开电子设备,与大自然亲近,进行户外活动,或者培养一些健康的兴趣爱好,如阅读、运动、绘画等,来充实自己的生活。

  最后,我们应该保持意识和反思。

  我们需要时刻审视自己的时间利用方式,问自己是否在正确的轨道上。我们可以定期进行时间管理的回顾和调整,找出时间浪费的原因和改进的空间。同时,也要学会适应科技的更新和变化,了解新的时间管理工具和技巧,以更好地应对日常生活中的挑战。

  结论:

  技术的发展给我们带来了时间掌控的能力,但也有可能让我们成为时间的奴役。

  要实现时间的有效管理,我们需要平衡和管理技术的使用,明确目标和优先级,培养自律和自控的能力,给自己留出休息和放松的时间,并保持意识和反思。

  只有通过这些努力,我们才能更好地应对科技发展带来的挑战,实现时间的最大价值。让我们成为技术的主人,而不是被技术奴役的从者。

全国甲卷高考作文6

  随着科技的不断进步,人们的生活方式也发生了翻天覆地的变化。我们现在可以说是生活在一个高速运转的时代,每天都在忙于琐碎的日常事务、工作以及社交活动中。而在这个过程中,时间这个因素显得尤为重要,我们需要努力把握时间,才能够让自己的生活更充实、更有意义。然而,时间管理的能力与现代科技的快速发展之间存在着一些微妙的关系。

  “人们因技术发展得以更好地掌控时间,但也有人因此成了时间的仆人。”这句话看似矛盾,但却是非常有深度的。首先,让我们来看看技术给我们带来的好处。随着数字化、自动化和智能化技术的不断改进,我们现在可以更好地管理我们的时间。我们可以使用日历和提醒功能来帮助我们记住各种重要的事件和任务,同时也可以使用智能手机、平板电脑和电脑等设备来更高效地完成各种工作和学习任务。

  这些技术的进步在一定程度上确实给我们带来了方便,但也带来了一些意想不到的负面影响,例如:我们变得更加依赖技术,经常会陷入一些“干扰性”的信息和社交媒体中,这不仅浪费我们宝贵的时间,还会对我们的注意力和健康造成影响。同时,我们也可能会变得更加虚荣,随时需要通过各种社交媒体来“展示”自己的生活,这也让我们成为了时间的奴隶。

  实际上,如果我们想要真正地掌控时间,并成为时间的主人,我们需要更加理智地使用技术。我们需要认识到技术只是时间管理的一个辅助工具,而不是我们生活的全部。我们需要在使用智能手机和社交媒体等工具的过程中保持警觉,不要让这些工具成为我们生活的主宰。

  我们也需要尝试采用其他更加科学、有效的.方法来提高时间管理能力。例如,我们可以使用“番茄工作法”,自我约束制定时间计划、设置多重目标等等都可以为我们提供更好的时间管理的框架。通过建立规划,培养自律与自制力,我们可以更好地使用时间,不断进步,成为时间的牧者。

  最后,还需要指出的是,时间管理力量最终来自于我们自己,而非外部工具和技术。我们可以通过调节自己的心态、制定合理的时间规划和锻炼自己的自律、坚持性,让自己成为时间的主人。通过不断地努力锻炼,我们可以在现代高速快节奏的生活中保持冷静、平和,更好地掌控自己的时间,并为自己的生活带来更多的自由和安宁。

  总之,现代科技发展给我们提供了更多的选择和工具,但在时间管理方面,我们需要谨慎使用,不要成为技术和时间的奴隶。同时,我们也可以寻找一些更加有效、科学、有针对性的方法来提高我们的时间管理能力。只有通过自我改变和不断努力,我们才能够成为真正的时间管理大师。

全国甲卷高考作文7

  华夏文明五千年,车轮流流永向前。在历史的潮流中,发展不乏借鉴与创新,借鉴已有的,旧的,并在其基础上加以拓展,才可创新出新的,属于自己的东西。创新为主,借鉴为辅,才是王道。

  旧的是应值得借鉴的。古有百姓血筑万里长城、张骞出塞开辟丝绸之路、还有紫禁城、国明圆这是古人的归智慧,在张骞出赛的旧的基础上,创新出了新的一带一路战略,为世界谋得发展。今有中国高铁,有港珠澳大桥,中国建筑师、工程师们在借鉴外国电动车技术,桥深建设的基础上,中国创新出了属于自的核心技术。使得中国高铁,港珠澳大桥于世界林雨中立于可望而不可及的地位。

  在借鉴旧的基础上,更重要的,是创新,竞争激烈,技术创新是失键。时间在现代科技面前早已显得短暂而非漫长,究其根本,正是创新在引领着科技的'发展,创新于世界大国竞争中已显得尤为重要,是给国家实力增添的一块巨大砖瓦,如虎添上的翼,为龙点上的睛。港珠澳大桥正式开通的消息,不仅使国人惊叹,且震惊了世界,如惊雷当空,丝竹长鸣,尤其震惊了当初认为此举为空中楼阁的荷兰设计师。当初她们不愿分享核心技术,而中国这头沉睡多年的雄师,岂会知难而退?我们凭借自己的创新,后来居上,赶超荷兰。无疑,创新在此过程中犹为重要。

  借鉴与创新相辅相成,新旧相生,古人赵翼曾吟诗言:“预支五百年新意,到了千年又觉陈。”这正与十年一轮回的时尚潮流是一个道理。过去的创新,已然成为今日的借鉴,今日的创新,他日也将会成为后生的借鉴。新事物取代旧事物的道理已不必多说,所以在竞争的急湍中,在历史的潮流中,只有不断创新,发展的车轮才能像永动机那样,奋斗不止,才能壁立千刃,于汹涌惊涛中漫看云卷云舒,才能铜墙铁壁,于竞争骇浪中坐观天下战势。

  在借鉴中夯实基础,在创新中谋得发展。“夯实基础,稳抓稳打。”宋人有言:“谁能九层台,不用累土起。”三百多米高空的巴黎铁塔离不开地下两百多米深的地基。老子亦言:“合抱之木,生于毫末”千年的桐树枝繁叶茂离不开扎根深土的壮大根系。偶答正是创新的其础,创新总是要在固有的基础上发生的。“创新,是引领发展的第一动力。”创新推动发展,创新促进思想活力。有无创新能力,能否进行创新,是当今现代国家竞争的重要因素,尤其在经济和科技方面。回想历史长河,科学发现和技术突破,无一不是创新的结果。

  新旧本就相生,创新从来不是独行猛兽,旧事物必将被创新所取替,不断借鉴旧的,创造新的,才能于发展的枪林弹雨中永立不败。

全国甲卷高考作文8

  “大观园试才题对额”贾宝玉才压群儒。为什么?有人直接移用,有人临时化用,而贾宝玉根据情境独创“沁芳”,既巧妙地写出了客观环境水映花木的佳境,又含蓄的映射到元妃省亲的美好,可谓合情合境,一句双关。由此观之,在语言运用的过程中,化用胜过移用,独创胜过化用。

  移用虽能显示说者博闻强识,信手拈来的优势,也有一定的文化蕴涵,但是如果长此以往,语言将难以发展更新。化用虽能体现说者根据情境,结合记忆,部分调整变化的灵活性,但毕竟还只是局部的改变,就好比一个人,只是换了件新裤子,上衣头饰还是老样子,虽有新意,但旧貌难改。而独创就不一样,它是说者根据具体情境,多方考虑,调动个人阅读素养,文化积淀,在瞬间灵光一现的结果。它具有独特性,更能体会出人的智慧与深厚的文化修养。苏轼在《惠山烹小龙团》中写道:“独携天上小团月,来试人间第二泉。”他根据具体情境,把小龙团这种茶比喻为“小团月”这种独创性的表达,既写出了小龙团茶饼的形状,又写出了泉水映月的一种沁人心脾,令人心旷神怡的感觉。

  文学史上那些令后世文人津津乐道的诗文词句,大多具有独创性,“白发三千丈,缘愁似个长。”“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。””蜀道之难,难于上青天。”李白天才式的联想想象,使他的诗歌独具风格,成为唐代浪漫主义诗歌的巅峰。杜甫也是一样,“阴阳割昏晓,”“月涌大江流”“鹦鹉啄余香稻粒”这些脍炙人口的表达,都离不开诗人在具体情境中的独创性。

  文学作品是如此,书法、美术等艺术作品莫不如此,王羲之的婉若游龙,赵孟頫的厚实质朴,米芾的刚柔相济,杨丽萍的孔雀舞正是形成了自己独创的风格,才自成一家,独树一帜。

  不仅文学艺术,科技发展更是如此。如果不自主创新,只是借鉴移用他人,很难有大的发展。中国芯片问题,不正是最好的例子吗?正是因为中兴等企业在科技发展的过程中过多依赖对外国技术的引进或移用,所以,在特殊时候,关键技术上被卡脖子,显得被动而狼狈不堪,给职工,企业,老百姓,和国家造成了许多损失。相反,华为一直在企业科技研发上投资较多,一直努力寻求技术创新。在多年的发展中,华为一边化用国外技术,一边独立创新,所以,既保证了企业走得快,又保证了走得远。同样的情境,华为很快上市了“鸿蒙系列”不仅力挽狂澜,而且为国争光。由此可见,独立创新才是发展的硬道理。

  怎么才能独立创新呢?从主体的.角度来看,作为创新主体的人首先要博学多识。贾宝玉之所以能独创,是因为他阅读的书籍广泛,在他喜欢阅读的《西厢记》等文学作品中,类似的独创性表达应该是屡见不鲜的,所以,关键时候,厚积薄发,出奇制胜。其次,主体要善于打破常规思维,不受条条框框限制。贾政等政客,人在官场,思维固化,套话套语,陈词滥调,习以为常,很难打破常规创造性思维。而贾宝玉生活在大观园,不太受约束,思维灵活,才能创新出奇。再次,贾宝玉善于发散思维,直观思维,他结合具体情境,联系元春省亲,令大观园四处群芳争艳,水绕化身,花影妖娆,春色满园的景象,独出心裁,脱口而出,才有了如此奇妙的表达。

  中国文化博大精深,如果一味直接移用,而不推陈出新,后果不堪设想。鲁迅先生说过:“文艺是新的文艺,人就会称为新人”,中国文化要发展,还要在继承的基础上大胆创新,赋予传统文化以新的独创性的形式或者内涵,文化才能既根脉相连,又新枝新叶频添。改革开放以来,中国科技也在腾飞,航天科技甚至在全世界独领风骚,在这个过程中中国科技经历了移用照搬,化用改装,与独立创新的过程。走过弯路,遭遇尴尬,甚至跌到。但是中国科技工作者不畏艰险,敢于攀登科学高峰,近些年来中国在高铁、桥梁制造,九章计算机,北斗导航系统,天问一号探测器,嫦娥五号航天器,“奋斗者”号全海深载人潜水器等方面创新成果令人振奋。

  不仅如此,中国特色社会主义道路的选择,也是中国人智慧与独创性的体现,它既符合中国社会主义初级阶段的国情,又尊重市场规律。可以说,改革开放40多年所取得的方方面面的成就与此息息相关。

  《大学》曾言“苟日新,日日新,又日新。”独立创新,不断进步,才可能实现跨越式发展。在日常的学习生活中,我们中学生要不断积累学问,增长见识;要不囿于成见,不墨守成规;养成独立思考的习惯,养成语不惊人死不休的习惯,养成举一反三的习惯;培养思维的广度与深度,长此以往,才能“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”成一家之言,开创新局面,更上一层楼。

全国甲卷高考作文9

  夫邃古之初,鸿钧赋我以精魄,大块予我以玉山。生则以山川为头帮,以盖壤为衾裯,以湖泊为镜鉴,以云雨为朱陈;死则以天地为棺椁,以日月为连璧,以星辰为珠玑,以万物为赍送。人无徂龄之叹,亦无川逝之哀。奔驹隐而不显,死生其犹旦夜之常。

  其后,圣人仰以观于天文,俯以察于地理。是故知幽明之故,原始反终,故知生死之说。观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,皆以计时。故曰一弹指,一眨眼,一转身,转瞬间,此为近取诸身也;或曰乌飞兔走,沧海生桑,星槎犯斗,白驹过隙,此为远取诸物也。始则由日升月落以纪日,草青草黄而纪年;继则籍帝王甲子以纪世,晷漏沙钟以纪时。所谓光阴者,乃为渐次而发明也。

  时间者,飘渺难寻,幽微难测,晦涩难明,必待空间之变而后显,技术之进而后昭。夫日升月落者,以空间中日月之变化以计时也;草青草黄者,以空间中草木之萌落以计时也;晷漏沙钟者,以空间中晷漏沙钟之位移以计时也。于空间变化察之愈微,于计时之法通之愈精。故时间之发明,实有赖于技术之进步也。

  然则,物极必反,否极泰来。有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,善恶相续,好坏相连。人因技术之进步而得以精准之计时,亦因精准之计时而为时间之奴仆矣。尧时老人有《击壤歌》云:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉!”其后圣人兴,立木为表,剡石为晷;滴水为漏,掘沙为壶;冶金为钟,铸铜为仪……时间遂明矣。然黎民之劳,更甚昔时。帝王严之以年月,官吏逼之以日时,商贾欺之以分秒。丁壮无分秒之息,耆老徒增年月之叹。是故,欲以钟漏堪天地之变者,反以钟漏为君牧之囚。

  技术固有其弊矣。则吾属将绝圣弃知,掷玉毁珠,焚符破玺,掊斗折衡乎?吾属将擢乱六律,铄绝竽瑟,塞瞽旷之耳;灭文章,散五采,胶离朱之目乎?吾属将毁绝钩绳而弃规矩,攦工倕之指乎?非也。

  时间也者,技术也者,皆为标量也,无善恶美丑,无好坏黑白,无是非曲直,无损益增减,必待人用之而后有所谓损益增减也。故噍类应顺时而应化,制技而控术,然后能以时间为臧获,以技术为臣工,以天地为覆载,以宇宙为床榻,为自我之君牧,为人生之主宰。

全国甲卷高考作文10

  在人生的漫长旅程中,每个人都无可避免地要与他人相处。这看似平常的人际交往,实则蕴含着无尽的学问与深意。

  我们常常为了避免冲突,选择将自己的真实想法深埋心底,用沉默或附和来维持表面的和谐。然而,这种做法却如同埋下了一颗定时炸弹,在未来的某个时刻,可能会引发更大的矛盾与误解。我们害怕冲突,害怕面对不同意见时的尴尬与争执,却忘记了坦诚交流才是打开心扉、拉近彼此距离的钥匙。

  坦诚交流,是一种勇气,更是一种智慧。当我们敢于直面自己的内心,敢于向他人表达真实的想法和感受时,我们便迈出了走向真正相遇的第一步。在坦诚的交流中,我们不再隐藏自己的观点,不再伪装自己的情感,而是以最真实的姿态去面对他人。或许会有分歧,或许会有争论,但正是这些碰撞与磨合,让我们更加了解彼此,让彼此的关系更加深厚而稳固。

  古往今来,许多伟大的友谊与合作都是建立在坦诚交流的基础之上。马克思和恩格斯,这两位伟大的思想家,他们在共同的理想与追求下,坦诚地交流着各自的观点与见解,相互启发,相互扶持,共同为无产阶级的解放事业而奋斗。他们的友谊超越了时空,成为了人类历史上的一段佳话。而在现实生活中,我们也常常能看到那些敢于坦诚交流的人,能够收获真挚的友情和宝贵的合作伙伴。

  坦诚交流,也是促进社会进步的重要力量。在一个开放、包容的'社会中,人们能够自由地表达自己的想法和诉求,不同的观点和意见能够得到充分的讨论和交流。这样的社会才会充满活力与创造力,才会不断地向前发展。反之,如果每个人都沉默不语,将自己的想法深埋心底,那么社会就会陷入僵化与停滞,无法进步与发展。

  然而,坦诚交流并非易事。它需要我们放下内心的防备与偏见,以开放的心态去倾听他人的声音;它需要我们有足够的耐心与包容,去理解和接纳他人的不同;它需要我们有坚定的信念和勇气,去坚守自己的立场和原则。但只要我们勇敢地迈出这一步,努力去实践坦诚交流,我们就一定能够收获真正的相遇,收获更加美好的人生。

  让我们都学会坦诚交流吧,用真诚的心去面对他人,用开放的胸怀去接纳不同。让我们在坦诚交流中,建立起更加紧密的人际关系,让我们的社会更加和谐与美好。因为,只有坦诚交流,才能让心相遇;只有心相遇,才能创造更美好的世界。

全国甲卷高考作文11

  随着现代技术的不断进步,我们的生活变得越来越便利,我们被许多工具帮助来充实生活并监控我们的时间。然而,也有人认为我们成为了时间的奴仆,因为我们沉迷于各种工具和社交媒体,使我们失去了掌控时间的能力。事实上,这种情况使我们被时间所束缚,而非得以掌控它。本文将讨论人们如何在技术发展的背景下合理规划时间,从而避免成为时间的奴隶。

  随着技术的不断进步,我们可以获取大量的信息、交流并完成许多任务。例如,智能手机允许我们随时发送电子邮件,网上购物等等。但不幸的是,这些工具往往会使我们陷入任务的泥潭,导致我们无法有效地掌控时间并留出足够的时间做我们所喜欢的事情。另一个支持这一观点的例子是社交媒体。虽然我们可以通过它来与朋友和家人联系,但却会轻易地沉迷其中,而这种沉迷会耗费我们宝贵的时间。

  然而,这种情况并非不可避免。我们有责任找到方法去平衡我们的生活,从而避免被时间所奴役。在日常生活中,我们可以利用一些时间管理的技巧,如分配任务的时间、制定优先级并设定目标。我们可以利用电子日历和提醒功能来帮助我们保持时间规划的严格性,从而确保我们有足够的空闲时间来放松自己和做我们所喜欢的事情。

  此外,人们可以开始采用禅思维方式来规划他们的`生活。禅思维方式强调放松和宁静,对于管理时间非常有益。通过这种方式,人们可以放松并专注于手边的任务。这对于保持专注,并将注意力集中在重要的事情上非常有用。人们还可以通过禅思维的训练,控制自己的冲动,从而更好地掌控自己的时间。这种训练可以使人们不再被回应来自外界的干扰、抑制内在的冲动,以便专注于当前的任务。

  综合而言,在现代社会中,我们有必要尽可能地掌控我们的时间,而不是成为它的奴隶。虽然我们可以享受许多技术带来的便利,但我们也必须学会规划自己的时间,保持专注,从而避免被不必要的干扰所影响。我们可以采用一些技术、思维方式和时间管理技巧来帮助我们扩展我们的时间,从而更好地掌控它。

全国甲卷高考作文12

  《诗经》有言,“他山之石,可以攻玉。”意思是说,我们可以借鉴他人的长处,从而完善自己。王安石曰,“天变不足畏,祖宗不足法”,意思是说,我们需要突破既有框架,勇敢创新,开创先河。那么,借鉴和独创这两种思路,到底孰对孰错,孰优孰劣?我们在学习、生活中究竟该如何选择和取舍?

  在我看来,借鉴别人,是自身进步的捷径,而独立创新,是出类拔萃的关键,二者并不矛盾,它们是相辅相成的关系。

  不妨从我的学习经历说起。小时候,我一直以为,所谓认真学习,无非就是认真听讲、认真完成作业。升入初中后,还一直没明白做笔记的重要性。直到有一天,老师让我看了一位同学的听课笔记,是那么工整,那么条清理晰。出于羡慕,我也开始学着记笔记。几年下来,随着用过的笔记本越攒越厚,所学知识也越来越扎实,思维也越来越严密。俗话说“好记性不如烂笔头”,跟着同学养成的记笔记的习惯,让我的学习受益无穷。

  在学习方法上,除了借鉴别人,我也有所创新。

  为了积累作文素材,不少同学都有摘抄的习惯。而我发明了一种独特的摘抄方式——素材卡。每遇到好的作文素材,我会抽取出其中的人物、事件、名言等元素,以表格的方式把它们记录到一张卡片上。然后按照适用话题的不同,把这些卡片分类归档,有空时随时拿出来温习。受益于这一方法,我把大量作文素材烂熟于胸,写作文从不担心无米下锅。

  从这两件小事可以看出,提升自我,既离不开借鉴别人,也离不开独立创新,把这两种方法有机融合,依据实际情况进行选择取舍,才是最正确的`进取之道。

  岂止我辈如此,古先贤中也不乏这方面的先例。

  苏东坡一生勤学不怠、饱读诗书,因而写文章能够引经据典、触手成春。他在创作上又能大胆创新、首开先河,从而开创豪迈词派,终成一代词宗。米芾每天临池不辍、潜心魏晋,因而深得王献之笔意、颜真卿精神。他中年之后又能突破古人藩篱,凭借骏迈的体势,自成一家。可见,自古以来,所谓大家宗师,无不是传承前人绝学,开创自我新风,在借鉴的基础上创新,站在巨人的肩膀上刷新历史的高度。

  在借鉴中创新,创造性地借鉴,把两种思路和方法有机地结合起来,我们就能事半功倍,在最大程度上提升自我,成就人生。

全国甲卷高考作文13

  随着技术的不断发展,人们对于时间的掌控力得到了前所未有的提高。无论是通过手机、电脑还是其他高科技设备,我们都可以随时随地获取信息、与他人交流、安排日程等等。然而,技术的进步也带来了一些令人不安的后果,其中最为明显的就是人们逐渐成为了时间的仆人,被其无情的掌控和支配。

  一方面,技术的发展使得人们可以更好地掌控时间。通过各种时间管理工具,我们可以更加高效地规划和利用每一分钟,提高生产力和效率。同时,现代通讯技术也使得人们可以跨越空间距离,实时地与他人联系和交流,协同工作变得更加便捷和高效。这些技术的发展为人们的生活和工作带来了极大的便利,使得我们可以更好地掌控自己的时间和生活。

  然而,另一方面,技术的发展也带来了一些令人不安的后果。人们过于依赖技术来跟踪和安排自己的时间,以至于逐渐失去了对时间的掌控力。我们变得越来越忙碌,越来越难以抽出时间与家人和朋友共度时光。我们开始将时间视为一种可以充分利用的资源,而非一种应该被珍惜和尊重的礼物。我们变得越来越忙碌和焦虑,无法享受生活的美好和丰富。

  同时,技术的发展也使得人们对于时间的态度和价值观发生了变化。在快节奏的生活和工作中,我们过于关注效率和生产力,而忽略了生活的其他重要方面,如人际关系、身体健康和精神幸福。我们在追求效率和实现目标的过程中,逐渐成为了时间的奴隶,而非其主人。

  因此,我们需要重新审视我们对时间的态度和价值观,以便更好地平衡工作和生活,实现更加全面和有意义的生活。我们应该利用技术来更好地掌控时间,但不应该让技术成为我们与时间之间的障碍。我们应该努力成为时间的.主人,而不是其仆人。在这个充满变化和挑战的世界中,只有保持对时间的正确态度和价值观,我们才能在生活中找到真正的主导权。

  综上所述,技术发展的双面性对于人们的掌控时间产生了深远的影响。技术的发展使得我们对于时间的掌控力得到了提高,但同时也带来了人们逐渐成为时间的仆人这一令人不安的后果。因此,我们需要保持对时间的正确态度和价值观,以便更好地平衡工作和生活,实现更加全面和有意义的生活。只有这样,我们才能在技术不断发展的时代中保持主导权,成为真正的时间主人。

  人们因技术发展而得以更好地掌控时间,但也有人因此成了时间的仆人。

全国甲卷高考作文14

  人际交往,乃是人生不可或缺的重要组成部分。在与他人相处的过程中,我们时常面临着诸多挑战与抉择。

  在现实生活里,我们有时会出于对冲突的惧怕,而将自己的真实想法隐匿于心,选择沉默以对。我们担忧意见相左会引发纷争,破坏那看似平和的表象,然而,这种逃避的方式只会让问题如暗涌般潜伏,终有一日会掀起更大的波澜。

  坦诚交流,实乃破解困局之关键。当我们毅然决然地袒露心声,便是在向他人展示一个真实而完整的自我。或许,起初会有观点的碰撞与摩擦,但这恰是促进理解与磨合的必经之路。通过坦诚的对话,我们能够洞察彼此的异同,从而探寻到更为适宜的解决之道,推动关系向更深远的方向发展。

  坦诚交流,方可促成真正的相遇。真正的相遇,绝非仅仅是身体的靠近,更是心灵的交融与共鸣。当我们毫无保留地分享内心的喜怒哀乐、憧憬与困惑时,便在彼此之间搭建起了一座坚实的桥梁,这座桥梁跨越了外在的隔阂与疏离,让我们真切地感受到对方的真诚与善意。在这样的相遇中,我们不再孤独前行,而是能携手并肩、共同成长。

  遥想古代,伯牙子期以琴音坦诚相交,方成就了高山流水遇知音的千古佳话。而在现代社会,亦不乏这样的例证。在团队协作中,成员们唯有坦诚地各抒己见,方能汇聚智慧的力量,攻克一个又一个难关;在亲密关系里,唯有通过真诚的沟通,才能化解矛盾的坚冰,让情感愈发深厚而稳固。

  然而,坦诚交流绝非易事,它需要我们拥有莫大的勇气去直面可能出现的冲突与质疑。它呼唤我们具备广阔的胸怀去容纳不同的观点与见解,更需要我们秉持真诚的`态度去对待每一位交流的对象。

  于这纷繁复杂的世间,让我们都能鼓足勇气,敞开那紧闭的心扉,以坦诚为媒,与他人进行真挚的交流。尽管过程中或许会历经波折,但唯有如此,我们方能迎来那真正的相遇,在人际交往的广阔天地中收获宝贵的情感体验与人生智慧。让我们凭借坦诚的力量,连接彼此的心灵,携手迈向更加美好的未来,共同书写属于我们的精彩篇章。

全国甲卷高考作文15

  利用时间实现自己的价值

  近年来,随着科技的不断发展,我们的生活也正在发生着翻天覆地的变化。然而,在这些变化中,有一点是非常明显的:人类对时间的掌控能力越来越强了。与此同时,我们也会发现,有些人却正变成时间的奴隶,他们不得不为时间做出牺牲。

  正常情况下,我们可以通过技术来掌控时间,例如通过智能手机等设备来提高工作效率,同时也可以用更多的时间去做自己喜欢的事情。我们去完成更多的任务,强化自己的技能,甚至还可以学习一些新的知识。这些都是技术进步对我们的好处。

  然而,这个过程同时也带来了很多挑战。很多人随着电子设备的不断普及,发现自己被无情地耗尽了时间。这些人无法控制自己的时间,总是被任务所压垮着。他们不得不策略性地放弃一些需要的时间,来减轻工作压力。因此,有些人可能会被迫或自愿选择减少娱乐时间或睡眠。这种情况可能会导致生理和心理的健康问题。

  这个问题反映了我们的工作和生活模式正在变得更加快速化,人们之间的竞争越来越激烈,同样也带来了更多的压力和焦虑。这种症状似乎越来越普遍。有时候甚至会出现“时间贫困”,这是一种源于贫穷的状况,被证明会对我们的健康产生很大的.影响。

  因此,我们需要重新审视和评估我们的时间管理理念。首先,我们应该尝试寻找可以增加生产力的新方法,例如学习有效的时间管理技巧,或使用生产力工具来协调我们的工作和个人时间表和计划。其次,我们应该尝试接受生活中的变化,开放自己的心态,并发现新的机会,这样才能真正地放松自己,并正确地利用自己的时间和资源。

  最后,我们需要意识到,科技虽然为我们带来了许多便利,但也有不足之处。我们不能完全依赖他们来解决我们的问题。我们应该在方法和工具上作出更多的尝试,来帮助自己更好地掌控时间,避免成为时间的奴隶。

  总之,我们的时间管理问题是一种值得更深入探讨的现象,它与我们的生活和工作方式密不可分。我们需要寻找有效的解决方法,摆脱被时间支配的命运,并用我们的时间来实现自己的价值。

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