巴尔扎克名人名言语录100句精选
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真有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,决不矜持。下面这篇文章是小编帮大家整理的巴尔扎克名人名言语录,供大家参考,希望能够对大家有所帮助。
1、从伟大到可笑,相差只有一步。
2、伟大的人物都是走过了荒沙大漠,才登上光荣的高峰……
3、爱情不只是一种感情,它同样是一种艺术。一个高尚心灵为爱情而痛苦万分,永远是一场好戏。在精神领域里,真正的爱情能产生出不断的奇迹。
4、没有绝对的平等,也没有绝对的权力。人在天性上类同,就法律而言不平等,在政治上不平等,又不同类。
5、房屋可以毁于火灾,财产可以沉入水底,父亲可以长途跋涉归来,王国可以崩溃,霍乱可将整座城市吞噬,但是一个少女的爱情还会继续飞翔,就像大自然循环往复,就像化学上发现的那种强酸,如果地球不能将它吸收,它就会将地球蚀穿。
6、问号是开启任何一门科学的钥匙。
7、聪明才智是拨动社会的杠杆。
8、倘使有两个病情相仿的人,一个得到温情的安慰,有关切他生死存亡的人照顾,一个是由职业的看护服侍:那么一定是后者不治而前者得救的。这人与人之间不由自主的交感作用;医生不愿意承认这一点,以为病人得救是由于服侍周到,同于严格听从医生的嘱咐;可是做母亲的都知道,持久的愿望的确有起死回生之力。
9、口腹之欲的专横,从来没有被描写过,因为每个人都得生存,所以连文学批语都把它放过了。但为了吃喝而断送掉的人你真想象不到有多少。
10、生活是我们在自己喜欢的环境中所遵循的一种习惯。
11、爱情是回忆的宝库。
12、倘使有两个病情相仿的人,一个得到温情的安慰,有关切他生死存亡的人照顾,一个是由职业的看护服侍:那么一定是后者不治而前者得救的。这人与人之间不由自主的交感作用;医生不愿意承认这一点,以为病人得救是由于服侍周到,同于严格听从医生的嘱咐;可是做母亲的都知道,持久的愿望的确有起死回生之力。
13、激情是人世间各种事物中真正绝对的东西,它从来不承认自己错了。
14、谀媚从来不会出自伟大的心灵,而是小人的伎俩,他们卑躬屈膝,把自己尽量地缩小,以便钻进他们趋附的人的生活核心。
15、谄媚从来不会出自伟大的心灵。
16、到处是真苦难,假欢喜。
17、巴尔扎克说过"世界上有三样最美的东西:奔驰的骏马,鼓满风的帆,翩翩起舞的少女。
18、对在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独。
19、没能弄清对方的底细,决不能掏出你的心来。
20、遗忘是一般刚强的,有创造力的人的法宝,他们会像自然一样的遗忘,自然界就不知道有什么过失,弱者不是把痛苦作为惩前毖后的教训,反而在痛苦中讨生活,浸在里头,天天回顾以往的苦难,折磨自己。
21、一个有智慧的人,才是真正一个无量无边的人。
22、一个有智慧的人,才是真正一个无量无边的人。
23、一个人要伟大,不能不付代价。天才的作品是用眼泪灌溉的。凡具有生命的东西,同一切生物一样有它多灾多病的童年。
24、我们破灭的希望,流产的才能,失败的事业,受了挫折的雄心,往往积聚起来变为忌妒。
25、破坏的人和建设的人,两者都是意志的现象:一个是准备工作,另一个是完成工作;前者好像是一个恶的天才,后者似乎是一个善的天才;对这一个给予光荣,对另一个给予忘却。恶者哇啦哇啦,把庸俗的人们从梦里惊醒,对他佩服得五体投地,可是善者却一直默不作声。
26、学习有如母亲一般慈爱,它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子,如果向它要求额外的报酬,也许就是罪过。
27、孤独就是空虚,精神和肉体对此感受到同样的恐惧。天才用精神世界的产物思想来填补孤独的空虚,注视着上帝善行的人可以在孤独中得到上帝的光明,听到上帝的气息,只是这两种人才能忍受孤独的生活。除了这两种离天堂近在咫尺的人之外,孤独对精神的折磨如刑罚对肉体折磨一样。孤独和刑罚之间的区别,犹如精神病和外科病之间的区别。这是增加到无限性的痛苦。肉体通过神经系统达到无限,好似精神通过思想达到无限。
28、有些伦理学家认为,除母爱之外,两性的爱是最不由自主,最没有利害观念,最没有心计的,这个见解真是荒谬绝伦。即使大部分人不知道爱情怎么发生,但是一切生理上精神上的好感,仍然从头脑、感情或是本能的计算出发的。男女之爱主要是一种自私的感情,而自私就是斤斤较量的计算。
29、没有伟大的愿望,就没有伟大的天才。
30、凡是可怜的,遭难的女子,她的心等于一块极需要爱情的海棉,只消一滴感情,立即膨胀。
31、你是被奴役的土地的儿女,你是爱情的天使,你是异想天开的精灵,你是诚实的孩童,你是经验丰富的老者,你是富上有头脑的男子,你是心地善良的女性,你是满怀希望的巨人,你是饱经忧患的母亲,你是充满幻想的诗人。
32、大政治家也只是杂技表演者,一不当心,就眼睁睁看着自己最美好的建筑物倒塌。
33、谀媚从来不会出自伟大的心灵,而是小人的伎俩,他们卑躬屈膝,把自己尽量地缩小,以便钻进他们趋附的人的生活核心。
34、孩子,你那个感觉就是爱情,是纯洁的、天真的、保持着本来面目的爱情,它是不由自主的,来的很快,像一个贼似的把什么都席卷而去……是的,把什么都席卷而去!那也早在我意料之中。我仔细观察过女性,知道她们之中有一部分,需要看到许多感情的证明和奇迹以后,才会动心,她们一直要打败了才开口,才让步;但也有别的女性,由于一种现在可用磁性液体来解释的共鸣作用,会一见生情。
35、爱情的开始与生命的开始,颇有些动人的相似之处。我们不是用甜蜜的歌声与和善的目光催眠孩子吗?我们不是对他讲奇妙的故事,点缀他的前程吗?希望不是对他老展开着光明的翅翼吗?他不是忽而乐极而涕,忽而痛极而号吗?他不是为了一些无聊的小事争吵吗,或是为了造活动宫殿的石子,或是为了摘下来就忘掉的鲜花?他不是拼命要抓住时间,急于长大吗?恋爱是我们第二次的脱胎换骨。
36、有钱的人是不会买到我的时间的。我的光阴只属于这山里的人。我不荣誉,也不要财富,我不要我的病人称赞我,也不要他们感激我。
37、一个没有权威的社会,你能够想象吗?不能。权威就是力量。力量在于对事情作出判断。
38、一切被侵犯的可怜虫只有靠沉默取胜:不管妒忌的人来势多么凶狠,敌人的攻击如何野蛮,遇到对方死不开口,打到后来自己也要累倒的。沉默能给你完全而压不倒一切的胜利。世界上还有什么比沉默更无隙可乘呢?沉默不依赖任何东西,岂不等于一种无穷无极的境界?
39、精神生活也和肌体一样,必须吸进新鲜物质,呼出有害废气。
40、一个人不论如何粗俗,只要表现出一股真实而强烈的情感,就有种特殊的气息,使容貌为之改观,变得生龙活虎,有声有色。往往最愚蠢的家伙,在热情的鼓动下,即使不能在言语上,至少能在思想上达到雄辩的境界,他仿佛在光明的领域内活动。总而言之,我们优美的感情不就是意志的表现吗?
41、在你这种地位的年轻人,忍耐和顺从可能是最好的美德。
42、由我看来,好客是一宗美德,一宗幸福,也是一个排场;不论从哪个方面来看,甚至你认为这是一宗投机吧,难道不应该为了解他的客人,为他的朋友尽情表示一下人中的脉脉的温情如水的柔情吗!
43、人的生命的大部分都是致力于从心灵深处来拔掉自己青年时代的幼芽。这种手术就叫做经验的获得。
44、一个大艺术家等于一个国王,比国王还强;先是他更快乐,无拘无束,可以随心所欲的过活;其次他能支配一个世界。
45、小百姓受的痛苦不是和大人物一样多吗?痛苦能使一切变得伟大。如果改动一下名词,谈的不是服装的美丑,而是什么勋章,荣誉,头衔,这些看上去很小的事情,不是也叫功业彪炳的生涯大起风波吗?
46、志趣比一切人为的阻力都强。所谓志趣是上帝的号召,只有上帝看中的人才会有志趣!你的反对只能使孩子痛苦!
47、社会只拿小丑取乐,没有其他的要求,一转眼就把他们忘了;不比看到一个器局伟大人,一定要他超凡入圣才肯向他下跪。各有各的规律:历久不磨的钻石不能有一点儿瑕疵,一时流行的出品不妨单薄,古怪,华而不实。
48、她首先感受过脚下十分娇嫩的花草的滋味,因而无法在现实布满玻璃片的道路上行走。
49、一个有才干的人,越是在远处有名声,到了近处就越令人失望;别人越是把他想得光芒四射,相见之下,他就越显得黯然失色。在这种情况下,好奇心一旦落了空,就常常会产生对这个人物的不公正的评价。
50、说不定你们用计谋得不到的东西,我用温情还能得到一些……
51、我们的破灭的希望、流产的才能、失败的事业、受了挫折的雄心,往往积聚起来变为忌妒。
52、守财奴只知道把这头羔羊养得肥肥的,把它关起来,宰它,烤它,吃掉它,蔑视它。金钱与鄙薄,才是守财奴的养料。
53、可叹的是,常常需要两个人才能构成一个完美的情人,就象在文学上只有借助于几个住格相似的人的特点,才能构成一个典型一样。
54、言谈是衣着的精神部分,用上它、撇开它,就和戴上或摘下装饰着羽毛的女帽一样。
55、人是不完善的,多少有点虚伪,虚伪多的时候,傻瓜们便欢呼世道败坏。
56、房屋可以毁于火灾,财产可以沉入水底,父亲可以长途跋涉归来,王国可以崩溃,霍乱可以将整座城市吞噬,但是一个少女的爱情还会继续飞翔,就象大自然循环往复,就象化学上发现的那种强酸,如果地心不能将它吸收,它就会将地球蚀穿。
57、旋律之于音乐,正如形象与情感之于诗歌一样,是一朵可以自然开放的鲜花。
58、在某些心灵中,过失可以象罪恶那么严重于是自己的想象又反过来对自己的良心起作用,年青的姑娘就这样往往把罪恶夸大,因而就扩大了处罚的范围。
59、思想感情对利害关系的影响,伦理学家永远没法叫人完全了解。这个影响,同利害关系对思想感情的影响不相上下。一切自然规律都有双重的相反的作用。
60、美,是严峻的难以接近的东西,不是那样容易能得到的,要耐心地等待它,窥探它,强迫它,把它紧紧地抱住,强迫它屈服。
61、灵感,是天才的女神。她并不步履蹒跚地走过,而是在空中像乌鸦那么警觉地飞过的,她没有什么剽带给诗人抓握,她的头是一团烈火,她溜得快,像那些白里带红的鹤,叫猎人见了无可奈何。
62、灵感,是天才的女神。她并不步履蹒跚地走过,而是在空中像乌鸦那么警觉地飞过的,她没有什么剽带给诗人抓握,她的头是一团烈火,她溜得快,像那些白里带红的鹤,教猎人见了无可奈何。
63、没有了希望,一个人就不能维持他的信仰,保守他的精神,或保全他的内心纯洁。
64、不幸,是天才的进身之阶,信徒的洗礼之水,能人的无价之宝,弱者的天底之渊。
65、鸟儿精心照管自己的巢只不过几天功夫,我则要终生精心照看自己的心巢。
66、忠贞便是培养爱情的养料。
67、道德对人的约束,要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同,于是产生了我们赞叹不止的四季。同样,道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失,如果出在将军身上,就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘,一个日赚十五个苏发女工,一个零售小商人的女儿,一个年轻的布尔乔亚女子,一个富商大户人家的女孩,一个贵族之家的年轻女继承人,一个德埃斯特家族的女儿,要遵守的戒律是各不相同的。
68、投机是抽象的买卖。它能叫你垄断一切,油水的影踪还没看见,你就先到嘴了。那是一个惊天动地的规划,样样都用如意算盘打扫的,反正是一套簇新的魔术。
69、真正的科学家应当是个幻想家,谁不是幻想家,谁就只能把自己称为实践家。
70、一个预感到有美好前途的人,当他在艰苦的人生大道上前进时,就像一个无辜的囚徒走向刑场,一点也用不着羞愧。
71、青年人陷于不义的时候,不敢对良心的镜子照一照;成年人却不怕正视;人生两个阶段的不同完全在于这一点。
72、坦白的爱情自有它的预感,知道能生爱。幽居独处的姑娘,居然偷偷跑进一个青年的屋子,真是何等的大事!在爱情中间,有些思想有些行为,对某些心灵不就等于神圣的婚约吗?
73、没能弄清对方的底细,决不能掏出你的心来。
74、诚实,像我们所有的情操一样,应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实没有发财的机会时,是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的。
75、今日之下,倘没有财富的光彩,门第就是虚空的。
76、每个社会等级都有自己的荣誉。
77、社会是一泥坑,我们得站在高地上。
78、一有人反对,爱情会变得像禁果一样更有价值。
79、道德对人的约束,要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同,于是产生了我们赞歎不止的四季。同样,道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失,如果出在将军身上,就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘,一个日赚十五个苏发女工,一个零售小商人的女儿,一个年轻的布尔乔亚女子,一个富商大户人家的女孩,一个贵族之家的年轻女继承人,一个德埃斯特家族的女儿,要遵守的戒律是各不相同的。
80、一个正直的人在无论什么地方应当知道自重。
81、女人堕落得有多深,男人可鄙的虚荣心有多大。
82、怜悯是女人崇高的优势之一,也是惟一希望男人能感觉到的东西,同时还是惟一能让男人接受而不嫉妒的一种情感。
83、精神方面的优点,只在肉眼看不见的范围内生长开花,诗人的妻子只会感觉到诗人的缺陷,她看到的是对珠宝进行加工而不是用珠宝来装饰自己。
84、婚姻的幸福不完全建筑在显赫的身份和财产上,却建筑在相互崇敬上。这种幸福的本质是谦逊和朴实的。
85、在情感的海上,没有指南针,只好在奇异的事件前面束手无策地随意漂流。
86、真正的朋友的精神方面的感应,和狗的嗅觉一样灵敏;他们能体会到朋友的悲伤,猜到悲伤的原因,老在心里牵挂着。
87、痛苦也有它的庄严,能够使俗人脱胎换骨。要做到这一步,只要做人真实就行。
88、世界上的工作永远不是绝对的,功效完全因人而异。磨难对付天才是一块垫脚石……对醒目的人是一笔财产,对弱者是万丈深渊。
89、婚姻发生人生,恋爱发生快乐,快乐没落了,婚姻依旧存在,且降生了比男女团结更可名贵的代价。故欲得到完满的婚姻,只需具有那种对付人类的缺点加以宽恕的友谊便够。
90、所谓天才就是耐烦。
91、个性是百发百中,万无一失的。这一种的个性叫一见生情。而恋爱方面的第一眼,就便是千里眼。
92、智慧才智是拨动社会的杠杆。
93、我没有推测,权要机构把它的利爪伸到我们的棺材里。
94、职业有如婚姻,久而久之,各人只以为它有敝无利。
95、在风貌上和在各类工作上一样,惟一不衰老的对象,是心地。心地善良的人纯真俭朴。
96、既然失恋,就必需死心,断线而去的鹞子是不行能追返来的。
97、真正的学者真正了不起的地方,是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。
98、真正的科学家该当是个理想家;谁不是理想家,谁就只能把本身称为实践家。
99、科学的规模是宽大的,人类的生命却是很短的。
100、青年人陷于不义的时候,不敢对本心的镜子照一照;成年人却不怕正视;人生两个阶段的差异完全在于这一点。
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