曾国藩名人名言(精选70句)
处有事当无事,处大事当如小事。本篇文章是小编收集的关于曾国藩名人名言的内容,欢迎阅读,希望能够对大家有所帮助。
1、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。
2、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。
3、三寡:寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
4、凡用兵打仗上的事,做一节就说一节,若是预先便去说后面的好几节,到后来往往与事实不符。
5、打仗要不慌不忙,先求得稳当,再来讲求变化;做事要无声无息,既要精明老到,又要简单便捷。
6、想去掉骄字,总以不随便讥笑人为第一条;想去掉惰字,总以不懒起床为第一条。
7、肩负道义亲身实行,借助文章晓喻世人。
8、无故而怨天,则天必不许;无故而尤人,则人必不服,感应之端,自然随之。——《曾国藩书信》。
9、养身之道,以"君逸臣劳"为要。省思虑、除烦恼,二者皆所以清心,"君逸"之谓也;行步常勤,筋骨常动,"臣劳"之谓也。——《曾国藩书信》。
10、凡说话不中事理,不担斤两者,其下必不服,故《说文》"君"字"后"字从口,言在上位者出口号令,足以服众也。——《曾国藩书信》。
11、事断不可求速效,求速效必助长,非徒无益,而又害之。只要日积月累,如愚公之移山,终久必有豁然贯通之候,愈欲速则愈锢蔽矣。——《曾国藩书信》。
12、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。尤以习劳苦为办事之本,引用一班能耐劳苦之正人,日久自有大效。——《曾国藩书信》。
13、进兵须由自己作主,不可因他人之言而受其牵制。——《曾国藩书信》。
14、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所冷笑,乃有进步也。——《曾国藩家书》
15、心以收剑而细,气以收敛而静。——《曾国藩家书》
16、主敬则身强。内而专静纯一,外而整齐严肃,敬之工夫也;出门如见大宾,使民如承大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。——《曾国藩家书》
17、譬之富家居积,看书则在外贸易,获利三倍者也,读书则在家俱守,不轻花费者也;譬之兵家战争,看书则攻城略地,开拓士字也,读书则深沟坚垒,得地能守者也。——《曾国藩家书》
18、若事事勤思善问,何患不一日千里?——《曾国藩家书》
19、学问之道无穷,而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做。——《曾国藩家书》
20、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。——《曾国藩家书》
21、善养人然后能服天下。——《曾国藩家书》
22、余尝谓享名太盛,必多缺憾,我实近Z;聪明太过,常鲜福泽,尔颇近之;顺境太久,必生波灾,尔母近之。余每以此三者为虑,计推力行孝友,多吃辛苦,少享清福,庶几挽回万一。——《曾国藩家书》
23、立志不坚,不能断葛根,截然由义,故一引便放逸了。——《曾国藩日记》。
24、凡危急之时,只有在己者靠得住。——《曾国藩家书》。
25、余死生早已置之度外,但求临死之际,寸心无可悔憾,斯为大幸。——《曾国藩日记》。
26、天地之所以不息,国之所以立,圣贤之德业所以可大可久,皆诚为之也。故日:"诚者物之终始,不诚无物。"——《曾国藩书信》。
27、越自尊大,越见器小。——《曾国藩家书》。
28、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。——《曾国藩笔记》。
29、乡间无朋友,实是第一恨事。——曾国藩
30、能甘淡泊,便有几分真学问。——曾国藩
31、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。——曾国藩
32、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。——曾国藩
33、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。——曾国藩
34、天下有非望之福,亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也,则侥幸以为尝。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其见利而不见害,知存而不知亡也。
35、古来豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱无刚"四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。 ——曾国藩
36、血气盛,则克治难。欲养心者,先治其气。 ——曾国藩
37、好谈己长只是浅。——曾国藩
38、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也,皆与人为善之事也。君相之道,莫大乎此;师儒之道,亦莫大乎此。仲尼之无常师,即取人为善也;无行不与,即与人为善也。为之不厌,即取人为善也;诲人不倦,即与人为善也。
39、谚云吃一暂长一智,吾生平长进全在受挫受辱之时,务须明励志,蓄其气而长其智,切不可戡恭然自馁也。
40、且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
41、士人读书,第一要有志,有志,则断不甘为下流。第二要有识,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。第三要有恒。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
42、忿怒二字,圣贤亦有之,特能少忍须臾,便不伤生。
43、人有才而露,只是浅,深则不露。方为一事,即欲人知,浅之尤者。凝重之人,德在此,福亦在此。心定气平,而身体之安和舒泰,不待言。
44、做天下好事,既度德量力,又审势择人。"专欲难成,众怒难犯",此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。
45、不怨不尤,但反身争个一壁静;勿忘勿助,看平地长得万丈高。
46、大抵浮生若梦;姑从此地销魂。
47、闻叔绩不生,风云变色;与岷樵同死,日月增光。
48、为己之学,成己所以成物,由本可以及末也。为人之学,徇人至于丧己,逐末而不知反本也。——曾国藩
49、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。——曾国藩
50、世间事有一半是有所激有所逼而成的。——曾国藩
51、将来不迎,当下不杂,过往不念。——曾国藩《战天京》
52、凡有用之物,不宜抛散也。
53、非望之福,祸必继之。急当恐惧修省,多行善事,若一骄则不可救矣。 ——曾国藩
54、天下事当于大处着眼,小处下手 ——曾国藩 《致吴竹书》
55、责己厚而责人薄耳。 ——曾国藩
56、忧时勿纵酒,怒时勿作札。 ——曾国藩
57、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。 —— 曾国藩
58、慎能远祸,勤能济贫。—— 曾国藩名言
59、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。《家书》
60、曾国藩倡导的洋务运动,开创了中国近代史上的许多第一:第一家军工厂,制造出中国第一艘轮船,经办起中国第一家大型多功能近代化工业基地,建立中国第一个翻译馆,派出中国第一批留学生,从而赢得洋务运动之父的美誉。
61、花言巧语取悦人,只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》
62、遇疾恶太严之人,不可轻意在他前道人短处,此便是浇油入火,其害与助恶一般。——曾国藩
63、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。——曾国藩
64、治心以广大二字为药,治身以不药二字为药。
65、办大事者,以多选替手为第一义,满足之选不行得,姑节取其次,以待缓缓教诲可也。
66、尽人事以听天,吾唯日日审慎罢了。
67、遇棘手之际,须从耐心二字痛下功夫。
68、接触不慌不忙,先求稳当,次求变革;服务无声无臭,既要精当,又要简便。
69、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆恭顺。
70、人各有性,冷者自冷,豪者孤高也。
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