融合初中作文

时间:2022-01-30 11:59:54 初中作文 我要投稿
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融合初中作文15篇

  在平凡的学习、工作、生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编为大家收集的融合初中作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

融合初中作文15篇

融合初中作文1

  随着信息时代的高速发展,人们不断推陈出新,创作出新事物。而在发展中,一味的标新立异或是墨守陈规却是不可取的。在世界快速发展的大趋势下,融合的理念显得尤为重要。读书思考与实践探索的融合,新生事物与旧事物优劣的融合;本土文化与异域文化的融合。这都是原本独立,各有特色的事物变得不再单一。

  融合正是做到了这一点,它可将各种特色不断渗透、比较、结合,最终迸发出新的火花,是原有的本质进一步升华,而对于融合这一理念,早在千百年前的中国大地就已然拉开了帷幕。北魏的孝文帝改革,让汉服、汉语、饮食起居甚至于儒家思想、汉族文化与少数民族紧紧联系在一起,并在此后不断发展。当然融合并不是单方面的,两者需各自取长补短。胡人汉化,而必然会有汉人胡化。

  于是你便可看到鲜卑族人们穿着汉服作揖,也会有汉人作在桌前吃着烤肉串。两种截然不同的民族文化的`融合,也使经济、政治更加繁荣昌盛。试想,若是没有这样的融合,我们依然会席地而坐。由“胡凳”逐渐发展为我们所熟知的椅子,这都是同北方少数民族不同风俗与文化相互交流、影响,最终融合的结果。将融合的理念渗透进每个领域,我们便可更深入了解,了解其更本质的精神内涵,取得意想不到的成功。吴清源,作为旧中国的一位围棋圣手,在同对手搏弈的过程中,他总能冷静地分析态势,又或是在处于劣势时心平气和,毫不焦燥。

  这都是由于在赛前,他通读老子的《道德经》,将这样一种清净、无为的思想与下棋融合在了一起,发挥出了更高的境界,战无不胜。融合,固然是要取长补短,做到更上一层楼。但我认为这一过程万万不可忽视事物本身的规律和特性。与自然规律相违背,那么融合也不再有意义,而是一种破坏。这就如同在张家界的清山绿水间,人们为了旅客登山的方便,硬是在争议中将一座‘天梯’融入了那峻美秀丽的山脊上,原本的自然景物却融入了一种不和谐的感觉。

  因而,我们要真正的了解何为“融合”,才能有效地运用与渗透到每一天的生活与学习中去,发挥其优势。是的,不久前“汉语桥”节目的开展,那是对不同文化语言的融合;人人倡导着“低碳生活”,将绿色环保思想与生活完美融合。在事物不断融合发展的过程中,我看到了各种夺目的光彩不断激发,推动着社会进一步的发展。

融合初中作文2

  融合在科技文都高度发展的当今社会,处处都存在着融合,而融合并不一定代表着文化与思想的碰撞,融合也是人与人的相处之道。

  融合是爱与美的火花。固然,每个人都是具有不同个性的个体,然而正是在与不同个性的人接触的时候,互相学习与借鉴悄悄地磨去了彼此伤人的锐角,从而将自己打磨得剔透。曾经有人说过“只有不断的学习与借鉴,才能使人更有智慧、更美丽。”是的,他人就像一面面镜子,机反射出自身的优点,也将缺点暴露无疑。在与他人融合交流之时,不断完善自己便是爱愚昧的最佳体现。

  融合并不代表着没有距离。张爱玲曾经说“留点美好给距离。”的确,融合并不代表着失去距离,因为那样就变成了依赖。啦美作家柯艾略曾经在《牧羊少年奇幻之旅》中到“依赖会使人失去自我。”而我认为,最完美的融合便是处于借鉴与依赖之间,我们必须清醒地明白的是:我们的一切喜怒哀乐并非建立在他人的心情之上,我们的一切行为只是听命于自己的心。因此,那些看起来亲密无间的人是真正彼此融合了吗?未必,所谓“同行不同心”便是对那种人的最好诠释。哪怕身处异地,真正“同心”者也是真正的融合。

  融合在天下大同时表现的独有不同,正如牛顿说“我只是站在了巨人的肩膀上看世界。”学会汲取他人的有点并加入自己的独有的视角便融汇成了新的视角,这样产生的`科学学说和科技理论并不少见,在魏格约的“大陆漂移说”之后,科学家们努力探索,不断思考,最终提出了现今最具信服力、最权威的“板块构造学说”,这个学说融合各种学说中合理科学的见解,并且在此基础上大胆创新,小心求证,这不就是融合意义的真正体现吗?

  人与人交往需要融合,社会和科技的发展也需要融合,人类在融合中求进步、求发展。融合,并不限于中西文化,它渗透在我们生活的方方面面。融合,也不限于年龄和阶层,只要你乐于学习、勤于思考,敢于创新,便能实现实现自己与先进文化的完美融合。融合,是心灵对心灵的追问,是人类进步永不止息的源泉。

  我想,对于“融合”的最佳诠释就是——只要有一颗透明的心,就能够折射全世界的光。

融合初中作文3

  冰雪作春水是[融],人際關係和諧是[融],文化交流思想溝通是[融]。

  琴韻難絕,是古箏雨豎琴之融;巍峨浩渺,是高山與流水之融;清瘦難渾,是古道雨西風之融;春意盎然,是清風與鳥之融;歷史不老,溫柔長存,是因為你與我相似相融。

  融合,需要人與歷史的淺吟低唱。

  雄渾壯美的長安古城承載著歷史的一段輝煌。國泰民安,連那突厥鐵騎也臣服於盛威之下。羽衣霓裳,千門萬戶,在歷史的窮空下奏響黃鐘大呂的不絕之響。於是詩仙李白,自那西域飒沓而來,飄然而立於盛世之間,仰偃嘯歌,醉影淩亂,認衫飄飄,他的仰天大笑,他的會須一飲,他的白髮三千,他的青崖白鹿 之所以可以流芳百世,是因為他生於盛世,他的酒入豪腸,只有在盛世才能三分釀成月,七分嘯成劍嗎揮灑人間,直沖霄漢。而他的綉口一吐,有事半個盛世,是他與歷史的融合。李白與歷史相融,詩史多了絢爛一筆。

  融合,呼喚人與人的相濡以沫。

  從茹毛飲血的蠻荒時代,人就學會了手與手的相牽,肩與肩的相攜,心與心的相融。就連兇猛的野獸,在人的融合中也不禁顫栗了。從抗擊非典到聯合反恐,從溫情中國到災難印度洋,從百年奧運到千手觀音。人與人的融合譜寫了一篇又一篇憾人心扉的樂章。融合,是愛在風中穿行,血液裏的溫暖流轉人間。

  融合,需要心與心的溝通,血雨靴的相融。

  擁有真誠可以得到蔚藍的天空,自由飛翔的翅膀,忘不了二戰那個荒煙墓草,戰火紛飛的年代,和平鴿的`綠色橄欖枝失去了色彩,縱然歲月的車輪已滾滾碾過那一段嘶啞的歷史,然而我們的心依然會回望那段歷史,她傷痕累累,她在哭泣轉過昏暗的昨天,今天令人欣慰的是德國人真誠的懺悔,歷史縱然不能化為灰燼煙消雲散,但因為真誠換的了諒解。

  融合,如那飛越關山的大鳥,飄然千里;融合,如那流過秦磚漢瓦的涓涓細流。川流不息;融合,如那溫暖的鳥巢擁圍舉翅欲飛的鳥兒。

  萬芳搖落獨暄妍固然為沒,而千朵萬朵壓枝低的繽紛相融更是美,融合的天空,融合的世界,是你我今日融合蘊蓄的無盡希望。

融合初中作文4

  “伟大的人之所以伟大是因为我们跪着。”倘若我们带着这样一种甘居下风的崇拜之情,何时方能撑起一把自己的伞?早些年,周国平研究尼采,掀起了一股尼采热。于是乎周国平说,不仅仅是尼采影响了我,反之,我也带给了尼采他想不到的惊喜。的确,他们做不到在黑暗中并肩行走但却以一种精神上的共鸣,艺术上的融合互相鼓励着对方。于是我们看到了周国平思想的天空和独立的灵魂。天空之所以广袤是因为满天星斗互相渗透,灵魂之所以伟岸是因为人格的独立与价值判断的独到。

  如今,当融合的理念渗透进各个领域时,我们应当以怎样一种姿态面对这种趋势呢?我想,文化的融合是可以关照方方面面的。不同的文化底蕴犹如这城市中的高楼,是面和线的交织,而文化的融合正如同国画中皴的手法一般,填补着一些空白,犹如城市的弄堂是一些散落的点。这样看来,融合应当建立在各自独立又丰富多样的基础上。文化的融合脱离不了历史的轨迹,而他最终的归宿也应当流入历史的长河。融合之所以重要正是因为其推波助澜的力量。融合不是全盘接收,而是取其精要,丰盈自我。

  当帝国主义将那贪婪的双手伸向中国,当他们用武力用枪林弹雨打开锁国大门,随之而来的是我们未曾思虑的“思想灌溉”。从《海国图志》的师夷长技以自强到戊戌变法进化论的输入再到新文化中高举科学民主。这样的'推进并不是中国有识之士单枪匹马的行径,反之是对世界文明的考量得以自身文化的质的飞跃。中西文化的交流难道只停留在文化上吗?当然不是,文化融合的趋势犹如一股洪流渗透进各个方面。从采西学制洋器,再到民主共和革命推翻清王朝,融合的脚步是我们未曾意料的矫健。西学东渐,从文化到制度,从量变到质变何曾不是一个中西融合的缩影。

  文化的融合带来了制度的改变,而融合向来都不是单向的。文明的勃起离不开碰撞,更少不了融合。不过多的关注如何碰撞,而是努力把我碰撞带给文明的收益。从而用一种包容的力量撑起文明的伞!当上海成为国际化大都市的时候,当城市的星空逐渐点亮这座城市的点线,当在外滩的老外拿起相机捕捉海上繁华,当你手拿一本西方著作,我的心头荡漾开层层涟漪。融合并非是一种使命,而是我们在恰到好处的时候,纷纷迈出了一步,他或许无意,或许出于另一种意图,但当上帝为我们打开这扇窗的时候,注定要送来这样一缕清风——温润你我。

融合初中作文5

  随着全球一体化的进程,“融合”已成为世界发展的必然趋势。每天每天,都有大量的信息在我们面前交融,整合,势不可挡地把我们向一个中心点拉近。在这张四通八达的网上,无论我们站在哪一点儿上抛出一个问题,都能从四面八方得到答案。“融合”已不再是一个宽泛的概念,而是能在每个细节处有所体现。

  譬如,近些年ppt教学逐渐成为课堂教学中的一个常规部分,优势自不必多言,然而可曾知道它的使用限度已远远超出最初设定的平均三分之一课时。再如当下掀起的“国学热”,弘扬国学固然是好,但一些地区竟开设国学班招收学龄儿童,以此代替义务教育。种种此举,我不甚赞同。

  在我看来,“融合”分为两部分。“融”指的是融入,而非一味的“取代”,从一个极端走向另一个极端。而“合”理解为“合而为一”,其中又有许多值得探讨,深思。如何做到“合而为一”,那么必须在两者或多者间进行取舍,取什么,又舍什么,取多少,又舍多少,也许这才是我们应该关注和思考的。

  中国的传统文化,之所以能在历史长河波涛汹涌的'激荡下延传下来,仍在如今的方方面面有所体现,到底是因为它在现世仍有价值和作用。因为需要,所以存在。儒家的直面人生,兼济天下;道家的汪洋恣肆,超然世外;墨家的实际、名家的雄辩……曾被多少人忘记,又被多少人记起。在国外,越来越多的孔子堂被建起,中国的诸子百家之思想切换成外语,仍然被喜爱、赞赏、钦佩。我也曾亲眼见到在德国慕尼黑的一片城市绿地中,巍巍站立、气宇不凡的孔子像。由此观之,文化若博大精深,源远流长,那么其有价值的部分必然是经过千百年还是熠熠生辉,不失其本质的,也就无需为了迎合所谓的“先进观念”、“时代潮流”而弃之抛之。但仍需辩证地说,千万不能因此傲视群芳,不可一世。

  西方引以为傲的科学、民主是进步的动力,但也应让东方的古老智慧丝丝浸润我们的心灵,给予柔软的抚慰和清醒的启示。至于取多少,舍多少,我想其标准,我们无法,也无须去精确地划定,时间会给出最好的答案。

  一位作家曾说:每个人只能成为一个做好自己并尊重他人的人。文化也是一样,将最美的一面展现在世人眼前,落落大方且不失其本色地与其他文化交织、相融。

  融合——学会做最好的自己,方可尽善尽美。

融合初中作文6

  融合不是一种屈服,而是一种用博大胸襟而撑起的包容。融合更是人类的大智慧,是世界奏响的新旋律。

  水无论处于圆形容器或方形容器中,水都不曾改变,水与万物相融,看似柔弱,实则强不可摧。现在把水再从那容器中取出来,它又在山间潺潺而流,由此可见水的本质从未改变,而这正是因为水性不二、坚守自我。做人的大智慧大概也蕴含在水的哲理中。李开复在写给其女的一封信中向她提出希望:“你可以不认同他人的观点,但你可以支持他。”所以,融合不是一种软弱,而是一种更宽广的包容精神,一种为人处世的大智慧。

  融合的理念也悄然渗透在生活的每个细节。喝完功夫茶后饮一杯清水,你会不禁感慨茶也好水也好;爬山后洗个热水澡,你会觉得水好像是从身体中蒸出来的,感慨爬山洗澡都惬意;人生中的欢乐与哀愁同样具有相融的关系。哀愁时想起曾经的欢乐,为苦涩添了一份甜意,欢乐时忆起当时所遭受的苦难,感慨现今生活美好的同时也涌上一种觉醒的滋味。人生好似一阙交响曲,倘若没有欢乐的高音亦或哀愁的低音,旋律便会显得单调无味。

  文化的融合同样是我们共同的理念。君不见春秋战国百家争鸣的壮阔之景?君不见“板桥体”融他人之精髓又别具一格而有的美?君不见万国建筑群与弄堂的相融在上海这片土地上和谐的绵延?宝山民间艺术节也即将拉开帷幕,中国人民与他国民间的.文化交流与融合又将新添绚丽的一笔。在我看来,海纳百川和而不争自是一种因融合而形成的奇葩,但文化的融合并非我们的最终目标,我们想与他人融为一体的更应是价值观与思想理念。

  我们的地球已不堪重负,地球母亲需要人类子民共同的爱护。环保的绿色理念在海外已深入人心,而在我国许多陋习依然存在。山西省近日进行“公车”改革来宣传绿色理念,而不少人对此都有做秀的看法。自行车用作公车当然是一种节能之举,但一些机关人员却用作买菜的用途,不免使公众对改革的做法产生质疑。我认为,只有环保理念真正刻入思想深处,我们才会自发进行环保之举而非做秀之嫌。只有与先进思想的相融,我们的思想理念才会提升到一个新的高度,由此可见,思想理念的相融何等重要。此次宝山区的民间艺术交流我们或许会有意想不到的收获。

  融合的理念如雨后春笋般涌现于每个领域,融合也必将成为世界发展的大趋势。让我们高举融合的气质为世界奏响新的篇章。

融合初中作文7

  或许,一份力量是微不足道的,但这一份份的力量融合在一起,才能起到重要的意义。融合的重要,也许是那最普通平凡的小溪流水告诉我的吧!

  记得中考考完,成绩出来后,与我心中所想的有着很大的落差,我的心情随之跌入谷底。妈妈看我每天闷闷不乐的样子,也很无奈,但为了调解我的心情,她还是决定带我外出游玩,缓解心情。经过妈妈和爸爸的讨论,决定去漂流。

  来到漂流的地方,风景确实优美,赏心悦目,但妈妈没有多逗留,拉着我和爸爸排起了长队,等待漂流。轮到了我们,我们穿上救生衣,坐上了船。“开心点啊!你看看这里的小溪流水多快活啊。”妈妈用手肘推推我,说道。为了不扫妈妈的兴,我把手伸入水中,融合在水中。凉凉的,在这炎热的夏天中,这股凉意甚是舒服。小河中,难免有石头伫立在那儿,大大小小的,但是那小溪流水照样能润湿它们,继续向前流。我,突然有些觉悟:这,也许就是融合的力量。

  因为有了融合的力量,溪水能把力量融合在一起,冲破眼前的一个个“障碍”勇敢向前。即使冲不过大的“障碍”,也会一起分流而行,挑战下一个。这就是,融合。

  生活中,方方面面需要我们的融合。

  交往中,需要融合。一个人不可能永远只和熟人一起玩,一起工作,也要多和陌生人打交道。在这过程中,两个人或者更多的人需要融合。只要交了心,愿意倾听他人所言,互相之间诚信有爱,融合在一起了,那朋友会越来越多,而且交往的能力也能大大提高。这,就是陌生的.心的融合。

  学习中,需要融合。因为不会,不懂,所以要去学习。书中的知识也不是一遍做下来,听下来就能理解懂的。我们应该与书中的题目,知识所融合。只有好好的融合在一起,才能理解每一句话的意义,渗透每一个知识点,这样才会学得更好,成绩越高。

  世界,需要我们的融合。如今,各方面的技术都大大提高,而我们上海也变得越来越好了,许多外国友人都来上海参观与学习。这,需要我们全上海人的融合。全上海人融合在一起,心连这心,创建更好的面貌与家园给外国友人看,那么中外关系会更好,中外会更好地融合。世界会更加美好!

  融合是重要的,这是要靠大家的力量一起的。只要我们每个人都学会了融合,懂得融合的意义,那生活会更美好!世界,会更好!

融合初中作文8

  当清晨荷叶上的两滴露珠渐渐汇聚在一起,当第一声清脆的鸟啼融进了温暖的阳光里,当熏人暖风渗透进人们的心房,于时便有了融合,有了和谐。任一缕清风带着思绪穿梭古今,遨游于沧茫天地之间,寻找生活中的“融合之美”。

  行走在上海的小弄堂里,古色古香与现代潮流在这里交汇。在上海这座城市,像这样叫不出名字的小弄堂其实也不少,选一个暖日,走进一条静静的弄堂,弄堂里有个小小的咖啡馆,几个金发碧眼的外国人坐在小藤椅上品咖啡,浓郁的香气四溢,别有一番惬意的滋味。偶尔,几个上海老太搬几把椅子出来,坐在弄堂口谈天说地,可能她们会说自己快要抱孙子了,又或是聊起她们那个年代的故事。从弄堂口望出去,是一幢幢欧式建筑。精致的花纹、白色的立柱为这片土地添上一抹现代感。你在这里绝不会觉得突兀,反而在这小片闹中取静的地方叫人舒心。

  行走在绍兴的鲁迅故居中,旧文字和新文字在这里相遇。上个世纪,中国的文字文化因为一场运动而逐渐演变成如今我们所熟知的文字文化——白话文运动。鲁迅、胡适、陈独秀等都是这场运动的领头人,他们提倡以简洁的“新文字”白话文来替代“旧文字”文言文。这场运动所产生的深远影响谁都无法知晓。其实我们今天所写所说的并不是白话文,但不可否认的是,白话文运动使我们逐步走近一个新的`文字时代。如果没有这路,可能我们还停留在“之乎者也”,可能我们还在用繁复的文言来交流。谁说,文字的碰撞就不是另一种意义上的融合呢?

  行走在校园的朗朗读书声中,知识理论与实际生活在这里交融。纵观当今社会,各行各业的发展都需要源源不断的人才,而学校就是培养人才,更不如说是培养全才的地方。每一门科目都必需从接触到精通,可有的人说,以后又不是当数学家、物理学家,更不是做政治家,不需要学这么多。其实不然,每行每业都是相互渗透的。比如你想做一个医师,生物、化学、英语就都需要深入学习。由此,一切的理论知识都是为我们的生活所服务的。

  放慢脚步,走走停停,你会发现生活之美便在于融合。是融合将我们联系在一起,组成了一个社会大家庭。作为学生,社会的未来,我们要学会融合,学会融入这个大家庭。

  每一颗树木的茁壮成长,方能融合成一片浩瀚无比的“绿色海洋”……

融合初中作文9

  融合经济与科技飞速发展,让中国的脚步变得越来越快。这是否意味着我们的国家已经完全融入这个世界的大舞台了呢?在我看来,中国的脚步太快了,慢点吧,这样才能与世界、国际融合。

  融合,就是指一件东西和令一件东西的完美结合,没有半点排斥与突兀。而在我所写的这个观点当中,“融合”就是中国的血液和世界的血液完美的结合。这个血液,就是中国人的精神世界。

  最近,在日本的一本书中看到他们评论中国即将沦为“低智商”社会。研究统计,中国人平均每天看书时间不足半小时。中国民族上下五千多年的历史,历史名人给我们留下了数不尽的文化瑰宝。如今,快餐式的文化侵袭了这个迅速发展的民族,人们关注娱乐八卦的时间甚至比关注国家发展还要多。手机、电脑等一系列类似于“苹果”这样高科技的产品盲目的`被人们追逐着。看到这样一些画面,我不禁有点为我们的民族文化痛心。中国人,我们究竟怎么了?

  只有精神强大的民族才是最无坚不摧的。前些日子,美国“苹果”公司创始人乔布斯去世了,在网上引起了许多“苹果迷”们的关注。现在,拥有Iphone的人越来越多,在地铁上玩游戏的越来越多,物质上的攀比越来越多。但是,手中的书本越来越少,肚子里的知识越来越少,精神世界越来越空虚。中国人追逐潮流的步伐的确融入了世界,但是我们丢失了我们自己的文化,一个没有自己独特文化的民族用什么去和世界融合,而又在世界这个大舞台上熠熠生辉呢?

  我们应该慢下来的。我们的生活不只有“苹果”,我们还有鲁迅、有庄子、有孔孟。我们不仅可以过圣诞节、愚人节,我们更有中秋节、端午节。祖先赋予我们的文化本来就如此瑰丽,为何硬要让物质蒙蔽,用金钱与国际接轨呢?

  中国啊,请慢点走,先沉淀文化,从“低智商”的社会中解脱出来,变成一个高智商的民族。到那时,再和世界去拼。我们有自己的文化,我们的文化与世界融合,将会是一场曼妙的烟火。

  融合,我说的是精神与血液,中国,你融合了吗?记住,民族的才是世界的

融合初中作文10

  在中国传统的神话故事中,融合,本是一种常态,当夸父与天地之间撑开了天与地,天地因此得名。而所谓的天地合一,便是多少年来人们的追求。夸父将自己的血肉骨骼融入了这天地之间,创造出了世界。也于此,留下了神话,致使多少文人墨客千百年来对于“天地合一”的融合概念的追求,孜孜不倦。

  在哲学家冯友兰的眼中,人生分为四种境界,即自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。天地境界便是最终也是最难达到的境界。在我看来,便是与天地做出自己的贡献,将自己融合进天地,达到天地人合一的状态。然而大多数人都还只是停留在功利境界,为了生存为了利益而活着。少数人达到道德境界,他们与人与己都是无害而有助的。那么天地境界呢?如同最初的天地合一一样,将一切世俗名利抛开,将自己置身天地之间,心脏还会跳跃着告诉自己:我还想要活下去,为自然为天地做出自己的贡献。然而,这早已是脱离了物质世界,是在精神世界中找到平衡点得到满足。

  周国平先生一直倡导,要学会享受孤独,学会一个人独处。我甚是赞同。那些表面风光朋友很多的人内心一定是孤独而又落寞的。他们无法寻找到融入进自己世界的一个切入点,只是于外界的物质生活中寻热闹,求慰藉。他们的内心是空虚的,因为无法面对自己一个人的世界,所以想尽办法让外部的.自己风光无限。一切只是徒劳。一个连自身内心都无法融入的人,如同行尸走肉一般。

  我很喜欢一个人的感觉,能让我更深切地感知外面的世界,倾听自己的内心。不会于别人的只字片言中迷失了自己。有的人碌碌无为度过了一生因为他的耳边总是充斥着别人的声音,他从来没有真正去了解去想清楚自己要的是什么。只有当一个人安静下来,也许是在清晨,也许是在傍晚,也许只是坐着发发呆,但是心脏跳动的声音一定是不容忽略的,站立在外界之外,站立在自己的世界,这便是融合。

  试想,一个无法将自己融合进自己世界的人,如何再有更大的作为?我又曾听过,要想有所作为,必须忍受孤独。这样才能去追求四境界,才能实现天地合一。人,生来就是一个独立的生命体,于世界而言,渺小至极。然而,为何不先将这份融合带入自己的世界,作为一个不可忽略的必然存在,再去思考自己于世界的意义。一个有自我的人才能与天地之上看待天地,学会融合。

融合初中作文11

  这个时代的发展本是缓步前行的,但随着科技、信息化社会的建设,一切都如洪水猛兽般汹涌而来。那些念旧的人,虽想留在原地,却被时代的波浪推着,载沉载浮。

  这时,“融合”便被搬上了平台,融合的理念已渗透进每个领域:现代和传统、科学和文化……还有很多鲜为人知的。融合的确在很大的程度上帮助到了人们,但也牺牲了许多无法同货币般交易、流通的事物。在我心中,是为它们打抱不平的,或者说,我也是那些“念旧”的人。今年暑假随父母来到云南旅游,看待许多“科技融合”的身影,如:云南的玉龙雪山名扬四海,但当我们来到那里才发现,山上早已装好了索道,可以直接坐到山上,然后出来,便是一片白茫茫的.景象,地上的雪白、天上的云白,连同游客们的心,也一起凄凄凉凉的苍白。

  随后,我们来到香格里拉,在海拔三、四千的地方,有个“普达措国家森林公园”,公园很大,绕一圈有60公里,于是,游览车在其中有了不可替代的地位。然而山路很陡,到处都是左急转弯、右急转弯,每来到一站,游客们都被晕得七荤八素,游览景色的心情自然大打折扣。唯一一段必须徒步走的,说是最美的1。3公里的地方,也只是因为那里没有车行道,且没有湖,无法渡船。身为旁观者,看到这些“融合”的产物,只觉心酸。

  不止这些硬件设施的融合,文化、信仰也在时代融合中,被磨去了棱角。还是这次旅行,中间有一个去藏民家拜访的环节,我们本来以为就想去亲戚家拜访一样,坐在椅子上聊聊家常并吃一顿晚饭,没想到经过献哈达、喝青稞酒的一系列仪式后,映入眼帘的是一块教室大小的舞台,周围一圈是用桌椅围起来的,我们便坐在那里一边吃着烤全羊,一边看着当地的表演,虽然很是享受,却感觉少了一种温馨的感觉,更多的是商业的味道。

  我在书中看到,藏民们认为幸福是圆的东西,所以不容易背,任何一点微小的幸福,也要捧在手中小心呵护。然而,生活似乎不允许他们继续心无芥蒂的朴素下去。于是,泸沽湖成为了最后一个女儿国,摩梭女也转移阵地,来到丽江古城卖手织围巾……

  真心希望社会的发展、融合不要影响到那些朴素、虔诚的事物,抱着一颗“念旧”的心,也抱着为后代着想的念头,愿这些文化、传统能保持原样,不要让祖孙后代的字典里再也找不到“异域”这个词。

  融合,是好?是坏?原谅我一高中生无法给你答案。

融合初中作文12

  如今,融合已成为世界发展的一种趋势,无论在哪个领域,“融合”都起着至关重要的角色。

  在生活中,人们也常常用“融合”的概念来装饰自己的住处。比如:中西合璧,把极具中国特色的古典与西方的气势宏大结合在一起,它们的融合不也显得很协调么?谁不想住在这种可享受不同视觉美的家中呢?被联军破坏的圆明园,其内部的装饰也适当融入了西方元素,使其即显典雅之风又显大气。建筑中融入其他的元素,便能展现出别样的'美感,这不就是“融合”带来的特殊功效么?

  不仅在建筑方面,“融合”也可用于其他的领域中。一些日本企业便别出心裁得采用不同血型的职员进行合作的方法来提高工作效率。他们利用不同血型的人会有其擅长的方面,将不同血型的职员组成一个团队来取长补短。人人都发挥出他们的优势,那么工作效率便会因此而有所提高。这些日本公司巧妙运用了“融合”的理念,他们深知协调合作的有益之处,并且熟练运用此道,也难怪他们能在世界上占据一席之地。不过,有许多人都会产生排外的情绪,不大愿意接受新的事物,导致一成不变。可是与此同时,时代依然在前进。终有一天,他们会因此而远远落后于社会。所以,我们要去尝试着去学会融合。

  也许,在这“融合”的过程中我们会遭遇种种困难。也许我们会彷徨、会退缩,请相信,只要我们坚持下去,那么我们迟早能收获成功。当魏孝文革采用“融合”的政策,他不是没有被劝阻过。但他力排众议,自身做起,率先穿汉服,讲汉语,他的行为安定了汉族人民不安的心,也把两个民族联系在一起,从而使国家更加安定,稳固。这便是他坚持“融合”所带来的好处。

  清王朝的闭关自守导致其军事,科技实力远落后于西方,导致垂败的下场。这个教训便警示我们排斥新事物的不良后果。《宽容》中麻木的村名盲从守旧老人,呆在闭塞的山谷中,最终在饥荒下,村名们才反抗着走出了大山。他们才发现外面的世界有多美好......

  所以用自己的眼睛“善意”看待外界事物,用心去把它们巧妙运用于生活中。世界都在试着融合,我们何不尝试去接纳新的事物,开阔自己的视野,充实自己呢?

融合初中作文13

  融合音乐不单单是技巧性的演绎,更是融合了表演者内心对音乐的喜爱与对这首曲子理解。

  还记得那是在一个暑假,伴随着的是那场钢琴考级。

  于是,汗水、作痛的手指和僵硬的肩膀开始与我为伴,当然,还有烦!烦!烦!《梦幻曲》不再缥缈空灵,而是淡如白水;《G小调小步舞曲》不复轻盈欢快,而是重得让人窒息。

  “高抬指”、“小颤音”、“断奏”……“钢琴晋级十要”如蚊蚋般在耳旁不断叫嚣,手指也精确地执行了大脑下达的每一个指令,可一曲弹罢,无论往日多么美妙的音乐,一旦被套上了“考级”这把枷锁,都会变得面目可憎枯燥乏味味同嚼蜡起来。我的音乐究竟缺少了什么?

  将视线望向窗口,爬山虎正在阳光下恣意地生长,整整一面墙绿浪翻滚,那向着天空不断攀升的绿啊!充满了对生命的向往,对自由的渴望。不知为何,突然忆起了儿时钢琴老师所说的一句话:“音乐不单单是技巧性的演绎,更是一个抒发了你内心感情的一个平台,要把‘心’融入音乐里。”

  把“心”放进音乐里,我有吗?不知从何时起,薄薄的证书在心灵天平上已然压过了一切,而他人的赞美、羡慕,更让我的心飘飘然忘乎所以了。牵动着我的心的,不再是音乐,而是掌声,是赞许,是证书!

  曾经的那个为了音乐而眉飞色舞黯然神伤心驰神往的女孩去向了何方?

  窗外,栋栋高楼间圈出一小片蔚蓝的天空,那片天空是伴我成长的专属天空。扔下琴谱,我开始沉醉于那抹悠悠的蓝。一条白线从蓝中划过,又很快不见了,是去远方的飞机吧……心慢慢地被蓝色和白色填满,洗掉了之前的浮躁与不安。

  再次坐上琴凳,我弹起久石让的《天空之城》,宁静而美好的声音从指尖倾泻而出,就如同窗外那干净的蔚蓝色般触动人心。一个个音符从指尖倾泻而出,所有关于钢琴关于音乐关于生命的.美好记忆也像音符般舞动起来:那个第一次站舞台上找妈妈的我;那个和朋友一起四手连弹的我;那个在艺术节上勇敢秀出自己的我;那个一遍又一遍地听着《神秘园》又一遍遍哭泣的我……指尖轻轻掠过,一切似乎都回来了。

  指尖轻轻掠过,一切似乎都回来了。依旧是那最熟悉的黑白琴键,依旧是那最单纯的音乐。

  我的音乐是最单纯的音乐,它融合了我对它最单纯的喜爱与理解。

融合初中作文14

  自我之和利于心,天地之和利于衡,世界之和利于融。

  融自我合与生命:生命驾临于时间的洪流之上,掩埋于岁月的沉淀之下,只为追寻那愿为它守候一生孤独的行役者。:自我的历练早已不是生命对它的希冀,生命所真正渴望的是她们之间的相融相合。苍白背后早已不是那个被捏碎的梦,而是失去灵魂所依的无助与仓皇。一段生命的延续,唯有注入新生的灵魂,并且与之相融直到岁月的凋敝,时间的极尽。生命宁愿与之相生腐烂,也不愿再尝守望空壳的寂寞。纵使现实咄咄逼人,纵使梦想胎死腹中,它也会将自己仅有的清澈灵魂注入那段绵长而绵长的生命。并且与之一同流年,一同不朽。

  融中国合与世界:真实的长期发展早已不是死守自我的一方土地,闭关锁国的进行自以为豪的经济发展,而是竭力开放,让世界的雨露浸润中国封闭已久的思想旱土。社会的发展也不再只关乎自我国家的经济状况,而是世界共同的前线远程目标。互利共赢无疑才是世界和平发展的根本准则。不仅是融合中国的万千子民,更是要将中国的本源融合与世界的发展。自我的创生与封闭只会局限未来广阔的前景。共存于这个广漠的世界,我们不能再只看到自我的存生与毁灭,我们不是质点,不能将自我无限缩放在世界的尽头深处。我们必须重新审视那些与我们一同生存者的生物体。或许我们感受不到她们遥远的心跳,但我们必须尊重她们在这个世界上的每一次跳动。相融才能共生,相合才能共赢。

  融地球合于宇宙:地球的光景早已绚烂不及往昔,惨淡倒有几分剩余。无奈的惋惜只存于口上,心中依旧不激起丝毫涟漪。岁月的'沉淀为地球浮上了一层尘面,而于上生存的人类添加的又何止于污染。我们求发展的道路走得太过艰辛,那些伤痛的脚印在地球的泪水中若隐若现。相融于宇宙,谈何容易。那些伤痛殊不知需历经几千年才可褪去,我们造成的遗憾也在无形中祸害者未来的子孙。人类的伊始,需铭记的不仅仅是这块孕育我们的黄土高原,更是这个相存共生的地球,使它真正融合于清澈的宇宙,还需人类长远的付出。万物因融合而生,却因闭自而死。融合的意义绝非流于表面,而是内心深处真正的交汇!

融合初中作文15

  真正的融合是有历史文化的沉淀,又有现实中的随心,它是自然的一种演变过程,简单却富有深意。

  上海,集繁荣与宁静于一身的城市,这座城市,让人看到了过去,现在与未来。清晨的雾霭渐渐散去,她便迎来了新的一天,公园里的老人们,纷纷做起运动,也有结伴步行的,他们不失的活力,给这座城市增添了第一抹亮色。如果只顾着车水马龙,或是前方堵塞的交通,那你自然看不到周遭有一群可爱的人——她们大多是主妇,每天的生活以家庭为中心。总爱结伴而行,一起商量着今天的菜谱,讨论着孩子的学习,虽然生活在外人严厉单调了些,但她们却为此乐此不疲。偶尔在公车上听见几个妈妈之间的谈话,也不禁会心一笑。人与城市的融合,正是简单中领会到和谐。

  上海人时常被外地人称为“一群精明的人”,的确,我们的“门槛很精”,将上海过去的典型标志弄堂,保留下来并进行改造,这便足以体现我们的精明。弄堂文化应当被珍惜,在这繁华的大都市里,几条颇具韵味的弄堂,让人不禁回忆往昔的岁月,身处其中,感受到的是上海人独有的文化,恍如昨天历历在目。偶尔听见回声机里,唱着熟悉的上海旋律,别有滋味。午时持续不断的`炒菜声,孩子们的嬉笑叫嚷声,让这里的一切多了几分现实,充满了人情味。喜欢田子坊的格局,一家家创意小店,别具一格的小玩意儿,受到了众多年青人的追捧,不仅仅如此,这条弄堂虽被开发,但仍有居民,抬起头,还能看到一挂杯子,看到几个老外拿着相机拍下,不知是因为好奇还是认为不雅,但这果真是过去上海弄堂中独有的风景。再看脚旁,居民的住所旁有几块花砖,这些意图经营者们,要给居民留下一些自由。这种商业与人文的关系处理,恰到好处,体现出了尊重与融合的让步。

  喜欢驱车通过那一片梧桐树,这里本是法国的租界,历史的再现,过去上海被分割成各个租界的羞辱,如今也早已是“天淡云清”。只有那一排排梧桐树,越长越密,愈来愈拢,树干上的疮迹,让我看到了它的沧桑,也让我领悟到上海这座海纳百川的城市,成为一颗明星,璀璨于国际!从城至人,一步一步,融合秉着有容乃大的原则,汲取精粹,并将之发扬,此乃融合之本质。

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