语文高考作文

时间:2022-11-03 08:20:31 高考作文 我要投稿
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语文高考作文

  在平日的学习、工作和生活里,大家最不陌生的就是作文了吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编为大家整理的语文高考作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

语文高考作文

语文高考作文1

  语文的学习,对个人,对国家或社会都是非常重要的。在我看来语文学习的过程,就想制造一件瓷器。提高语文素养的三条途径,就分别对应了制瓷的三道工序。正如每道工序都不可或缺,三条途径也缺一不可。

  制瓷的第一道工序是筑胚,它决定了瓷器的形状,决定了瓷器的用途。是它奠定了这个瓷器的基础,瓷器也是在这个基础上不断蜕变,成形,成器。这就好比三条途径中的社会生活实践。实践是认识的来源,通过这一途径获取的知识,是最生动,最基本,也是最令我们印象深刻,深入我们骨子里的知识。它直接造就了我们的性格,影响我们对人对事的态度和对世界的理解。只有通过它,我们才能把死的知识转化为活的发展动力,才能真的造福于人民,服务于社会。

  制瓷的第二道工序是上色。这一工序看似对瓷器的使用没有太大的影响,但其实,他能在很大程度上决定瓷器的高度与文化价值,是瓷器文化价值的最直接体现。在整个制瓷过程中,这是最能升华瓷器的一道工序。这就好比三条途径中的课外大量阅读。读一本书的过程,就像是与人交流的过程。也正是在千百次这样的过程中,我们的境界不断提升,我们的思想不断升华。读一本好书,就如同在瓷器上填上了一道亮丽的色彩。而正是在阅读的过程中,一道道光亮的色彩不断交织,融合,终成一幅美丽的画卷跃然瓷上。我们的`语文素养也就此得到了升华。

  煅烧是制瓷的最后一道工序。一件未曾煅烧的瓷器,纵使其结构再巧妙,花纹再绚丽,也无法称之为瓷。只因煅烧前它是“散”的,是煅烧让它各部分融合并再次升华。经过煅烧的瓷器让人感觉浑然天成,似乎生来就是一体的。这时瓷器才真正成瓷真正成器。这就好比三条途径中的课堂有效教学,在课上我们不断将零碎的知识系统化,将通俗的知识专业化。这不仅直接提高了我们的语文水平,更教会了我们方法,指导我们的方向,指引我们前进。在最后,我们也就真正成器。

  如前文所述,语文学习的三条途径正如三道制瓷工序一般,相辅相成,缺一不可。他们之间没有优劣,只有不同,只用真正把握全部的三条途径,才能最终成就我们的语文素养。

语文高考作文2

  生活处处有语文,只有在生活实践中才能更好地提升语文素养。——题记

  提升语文素养的途径主要不外乎:课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践。在课堂有效教学和课外大量阅读的过程中,我想我们更多的是被传播了思想、知识,只是不断地进行知识的储备,而非能真正地理解和更好地将其转化为自身的精神力量、自身的'语文素养。我认为只有在生活实践中才能更好的体会到语文的魅力,才能更好的提升语文素养。

  在生活中提升语文素养的方式主要有:听、说、读、写。

  不见高山,如何才能明白“高山安可仰”的慨叹?不亲自登山高山之顶,如何才能理解“会当凌绝顶,一览众山小”?“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,不亲自临江眺望,如何能感受到波涛滚滚,大江东流的宏伟气势!如何能体会到千古英雄人物的豪放情怀!不曾有过“行舟绿水前”,又如何能感受到“潮平两岸阔,风中一帆悬”的和顺,只有通过生活实践才能更好地理解古诗文之韵味,从而提高阅读理解能力,提升语文素养。

  与人交流是一门艺术,在与人交流的过程中也体现出一个人的语文素养。要想更好地与人交流就要不断的提升自身的语文素养!而想要提升自身的语文素养,就要在生活中学会听别人说,在实践中学会自己说,通过不断地听不断地练习,才能让自己听与说的能力得到提高,从而不断地提升语文素养,学会更好地与人交流!

  生活中处处都有语文,生活中随处可见的对联横幅等,都是语文生活化的体现。要在生活中感受和学习语文,通过练字、写对联、著文章等方式,不断提高自己写的能力,通过写的能力的不断提高,来不断地提升自己的语文素养!

  无论是课堂有效教学,还是课外大量阅读,最终到要回归到生活实践中。只有在社会生活实践中体会、感受语文的魅力,熏陶自身,在社会生活实践中不断提高自身听说读写的能力,才能更好地提升自身的语文素养。

语文高考作文3

  邱吉尔的弱点

  邱吉尔的演讲功力令世人折服,其演讲的措辞、语调和手势中透出非凡的勇气和力量。二战中最困难的时期,英国军民的精神支柱,几乎就是邱吉尔每天的广播讲话。可是有谁知道,邱吉尔青年时期特别害羞,一讲话就脸红,期期艾艾。当他确定了自己的远大目标和抱负后,决心克服这个缺点。几年后,他便风度翩翩、语惊四座。

  华盛顿的牙齿

  1784年,也就是华盛顿成为美国总统前五年,刚刚52岁的他,一口牙几乎掉光。他请牙医往自己口腔里植入了九颗牙,而这九颗牙居然都是活生生地从他的黑奴的嘴里现拔出来的。这是历史学家刚刚考古发现的,那个曾经解放黑奴的英雄华盛顿就这样在我们心里突然滑落,我们仿佛看到了圣袍上的污点。但是仔细一想,设身处地考虑当时的社会背景,也就不足为奇了。

  是的,把某人看作圣人是因为我们对他缺乏足够的了解,只能远远地看着他,从而在心里为他涂抹各种色彩,然后低下自己的头颅,来增加他的高度。从这个意义上说,我们要感谢华盛顿的不完美。

  高中语文万能素材精选

  1、既然目标是遥远的地平线,就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种;成为大海的一脉热血,全靠小溪日夜不停地奔涌。

  也许,付出了汗水,不一定能收获那个日渐成熟的梦;也许,洒下了热血,并不一定拥有那片火红的风景;也许,黑暗中的苦苦挣扎,并不一定迎来灿烂的黎明……。可我并不一味伤感。尽管默默地耕耘,还未听到生命的回声,但热爱生命的.我,一定会赢。

  2、用不着把年轻的心灵装点得沉重。表面上的沧桑,外在的严肃,并不能让你上升为哲人;离开所有的朋友,你有的只能是孤单的背影。既然现在的我还不能变得深刻,那么,我就让自己变得轻松。哭丧着脸的人,怎能听清花开的响声;伪装自己的人,又怎能听懂蛙鸣一片里的激动。

  3.人与人之间的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。--鲁迅

语文高考作文4

  语文素养之养成,非一日之功,非一人之力。——题记

  随着国学热的兴起,被遗忘多年的汉文化开始复兴,语文素养也渐渐进入公众视野,重新引起人们注意。

  语文是有灵性的学科,不是单纯堆砌时间便可看到成效的。不得不说,口耳相传的传道授业依然是不可取代的方法。不过,最好的语文课堂并不是事无巨细地讲解,一个优秀的老师,会引导方向,在有限的课堂时间里教授更多的方法和资源,即“授之以渔”。也许他不用说太多话,仅仅是言辞和**惯的熏陶,便让弟子受益匪浅;也许他上课的过程不必满满当当,只是和学生一起品读文章——只要老师用心、学生追随,便很好。

  《红楼梦》中有一回,黛玉教香菱写诗,先读大家作品,“肚子里有这几个人的诗做底子,便不难成诗了。”阅读、品味、揣摩、浸染。要写出好的文字,先要知道好的文字是什么样子。阅读好的文章,看到别人的过往,既是文字的累积,也是阅历的弥补,毕竟不是所有人都有机会走遍每一寸土地。阅读于写作而言,最大的效用是模仿。模仿是自由写作的必由之径,照猫画虎是妙宗儿,有所积淀后,晕染自己的`风格,加上独特的文字印记便不难。会读、会写,便是语文素养。

  读万卷书的价值要依靠行万里路来成就,很多开阔,非大山大河不能给予;很多沉思,非星空朗朗不能恩赏。之所以有了图报画册,还有数不清的背包客行走在路上,就是因为,再好的书也品尝不到清涩海风的咸味,再美的语言也无法得见落日朝晖。最能打动人心的文字必然是自己先心有所感,若不能感动自己,何谈感动读者?行走、品味、记录,路上的日子、枝杈里灿烂的阳光、街边稚童的面庞、老人慈祥的模样……丰富的经历成就丰满的诗和远方。

  语文,比之其它科目,略显任性,也许倾注许多心力,却成效微茫,语文素养的养成,与其说是修**一个学科,不如说是在修炼诗意充盈的灵魂,合课堂、阅读、实践三方之力,积数年之苦,方可功成。

语文高考作文5

  中考时立下的凌云壮志在杨奇函首次参加高考时并没有实现,他在去年的高考中仅得了610分,报考上海复旦大学,落榜了,写给北大的自荐信也石沉大海。

  “我当时相当上火,但我并没有灰心,决定复读,现场又作了一首诗:霞光碧照七彩开,龙吟虎啸聚英才。我先干得一杯酒,金榜题名我再来。”

  “痛定思痛,我的缺点究竟在哪?注意力不集中可能是制约我成绩提高的一个大困难,我是个左撇子,平时在家都是左手拿筷子吃饭,右手写作业,眼睛还看电视,这可能直接影响到学习成绩。”杨奇函首次高考后进行反思。

  “我转战到大庆实验中学复读,刚开始成绩不理想,我的心里有些乱,我是不是真的.没有实力冲击清华大学了?我在心里开始画问号。”杨奇函说,那时一个关键人物起了重要作用,他的班主任罗老师。罗老师在一次给同学们集体调整心态的课堂上说:“学习就应该像杨奇函这么脚踏实地。”“当时老师说这话时我有点吃惊,因为从初中到高中,老师普遍认为,杨奇函太浮躁了。而认真思考老师的话也的确如此,我不再是小学时的那个顽皮的问题少年,已经具备一个优秀的高中生的品质。”

  “接下来的日子就是沉下心来学习,我还认真读了《道家箴言录》。复读最后阶段,我的外语成绩连续11次得了126分,就是提高不上去。老师说,只要把单词都背会了就能提高,当我把单词全背会了之后,奇迹出现了,我的外语成绩提高了一分,得了127分。实践证明,单词的威力的确是无穷的,我的外语成绩由去年高考的126分提高到今年的141分。”

  曾有过高考失利经历的杨奇函已经能正视人生中的起落,为了勉励自己进入清华大学以后能够继续刻苦学习,他又送给自己一首诗:“雄心一抖天波碎,英豪舍我问乾坤。苍茫残云虚席待,明朝清华我至尊。”

语文高考作文6

  我,不平凡

  即使是一颗星星,在夜空中,也能折射太阳的光辉,焕发出耀眼的光芒;即使是一根粉笔,在黑板上,也能舞出知识的色彩,闪烁出动人的美好。——题记

  流星划过的美丽,一闪即逝,烟花绽放的美丽,转眼间消失不见。然而,纵使是那流星,也向人证明了它的存在;烟花,也向夜空与世人展示了最美的自己。那么,我呢?即使我再怎么努力,却依旧改变不了自己的命运——一株蒲公英的命运。

  我是平凡的,从前是,现在是,将来…也会是。我出生在一个极为平凡的大家庭,在众多兄弟姐妹中,我是最努力的,也是最不起眼的。我的亲人们,都已具备了飞翔的能力,而我,还瘦弱的需要母乳的滋养。我在死亡的边缘苦苦地挣扎。

  为了锻炼自己,我在暴风雨的天气使劲儿挺直自己的身躯,在烈日炎炎下咬着牙使自己不倒下去…经过重重的磨难,我终于在出类拔萃的亲人们中,骄傲的.抬起了头!然而,世事总是变化无常。

  在我充满了信心傲然挺立着准备随风飞翔,飞向未知的远方时,风婆婆却将我带到了一个荒无人烟,被人废弃的山头。山上杂草丛生,不见树,只是一片荒凉。我埋怨世事的不公,为何又一次把我推向死亡的深渊?

  当我颓唐想要就此放弃时,我身旁的岩石给予了我鼓励。他说:“不试试怎么知道会失败?山高需要攀登,地荒需要开垦,否则哪来的如今的繁荣昌盛?”于是,我又一次的充满自信,并且立誓要把这里变为蒲公英的天地。于是,我开始努力,开始加倍的努力。我知道:要想证明自己不平凡,需要用汗水来浇灌!我告诉自己:我,不平凡!

  终于,有一天,这里放眼望去,是一片望不到尽头的白色的蒲公英海洋。人们为它起了个美丽的名字:雪绒谷。

  每天,有一株蒲公英诞生时,它都会告诉自己:我,不平凡!

  美丽的故事有了美丽的结局,美丽的结局因美丽的故事而更加美丽!

  天上,无数的蒲公英随风舞蹈,飘成的雪花定格成一幅最美的图画,印在天空,成为永恒。

语文高考作文7

  漫画中,两个唇印与两个巴掌,在鲜亮的分数映衬下,显得格外刺眼。假如穿超千年,孔夫子看到这幕,是会开怀一笑,亦或蹙眉不语?毕竟,我们向是不耽以最坏的恶意来揣测国人的。分数有值,幸福无价,毕竟,在物欲横流的社会,仍需保有一份对不完美人生的敬意,我们,要学会优雅地前行。

  诚然,学业重要,分数是衡量学业的重要手段,谁都不甘为人后,谁都愿金榜题名。考试给了所有人以公平,也考验着人们不同的评价态度;学习给了普通人以机遇,也淬炼着我们不同的内心渴望,如果生活永远都如西西弗斯的周而复始的巨石,那种压迫感,自是社会难以承受之重。

  加缪说“攀登顶峰,这种奋斗的本身就足以充实人的心。人们必须相信,垒山不止就

  是幸福。”相比分数与光环,对幸福的追寻才是人生的终极目标。给予孩子阳光、智慧、包容的态度,才应是教育赋于人最强大的力量,《最强大脑》赛事中,在父亲管束下极少有假期“天才少年”李云龙以为自己落败时的崩溃痛哭,与爱好广泛、潇洒的对手安德烈因担心云龙而黯然落泪形成鲜明对比,陶子的一句“云龙,你的人生,要因为遇见安德烈而有所改变!”,点醒不仅是台上台上的观众,更是我们整个社会对教育的思考,借用比赛落败但征服全场泪点的孩子安德烈的'话说:我是来享受比赛的!享受过程、体验快乐、学会分享,才能给孩子以优雅绽放的姿态。

  教育是为了优雅地前行,更是为了给人探求的勇气。教育中从不乏对分数的历练,缺乏的常常是给予人格的涵养与包容的心态。很多时候,反观我们的教育,对分数与完美地过度追求,仍是社会与家庭不能承受之殇。且不说萧百佑、蔡美儿狼爸虎妈式教育剥夺孩子幸福童年换来所谓的名校,也不说同为室友的复旦投毒案让死者难安生者痛心,单是留守儿童毕节四兄妹自绝于世,留光环于世人却将痛苦隐于心底的“史学奇才”林嘉文挥别人世的悲剧,都不禁让我们深重反观社会功利教育之痛、灵魂之重。教育的理念不应为分

语文高考作文8

  你可曾见过翡翠,翡翠那诱人的色泽与华丽的外表,让许多人为之倾心,但是你知道翡翠的来历吗?其实翡翠并不是裸露在地表,而是被包裹在了那些并不起眼的石头中,我们把这种石头称为原石。我认为我自己也是一颗原石。

  作为一颗原石,那么免不了的会被一层枷锁所束缚,这些枷锁就是我那平凡的外在表象,与自己内心的封印。

  当别人接触到我时,第一个看到的就是我的外貌:一张没有任何吸引力的面容上撒布着许多浅褐色的雀斑,加上没有什么特点的五官,我相信没有什么人会在人群中看我第二眼。

  我的表现也如我的外貌一般煤油什么出奇之处,学习成绩一直出于没有进步也没有退步这种令人烦恼的停滞不前的境地。从小学到高中一直都是默默无闻的学习着,也没有参加什么活动更没有什么值得自傲的荣誉。

  我的平凡让我不被人们所关注,有时还会被人奚落,渐渐的我变得有些自卑,不愿与人接触,时间久了我习惯了这样的生活,而且不会与人主动交流。

  内心生出了对别人的抵触,对他人总会不自觉的抱以怀疑的态度。这样的我,就更加不会让人发现我的内心,要发现我的不凡之处也无从可知了。虽然我的外在表象都很平凡,自己也不太自信,但我认为,没有人会否定自己,就像我一样。在平凡外壳下有着我不平凡的内心。着自己的梦想,并为之努力,奋斗。

  为了我的梦想,成为一名自然生物学家,我不断的学习着有关的只是,并模拟着野外工作的场景,而且制定了要实现梦想的计划,并按着计划不断地努力。

  我的内心有着对艺术的向往,因为艺术的气息能缓和我压抑的内心。我喜欢写作与埙乐。写作能抒发出我内心最真挚的'感觉,让内心减轻负担。而埙的声音则如空谷哀鸣,悠长回荡直入心田,是我没有话语的内心独白。

  我向往,向往着美好的明天;我追求,追求着自己的梦想,我努力,努力谱写青春的奏鸣曲!

  虽然我的外表平凡,但是我的内心有着庞大的能量,我需要的,只是解开我内心封印的力量,我相信自己内在的能量能冲破一切束缚它的枷锁,我这颗原石,孕育着最美丽的翡翠!

语文高考作文9

  水盐相异,类之别也。然盐入水,一瞬遁隐,相融也。其必曰:融乃生变。

  曩者,楚之屈原,不为世所容,行吟泽畔,游于江潭,偶遇渔父。渔父语之曰:圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?屈原不为所动,怀石赴汨罗。倘屈原以皓皓之白融于濯淖污泥之中,相机而动,庶几有所成也。春秋叔孙豹云:“‘太上有立德,其次有立功,其次有立言’,虽久不废,此之谓三不朽”,屈原之烈为世敬仰,然以命搏,窃深以为恨也,孰与立德、立功、立言于生前?《西游记》笼天地于形内,挫万物于笔端,乃千古奇书,奇书有奇人,破石而诞之悟空、猪形粗夯之八戒、红发圆睛之沙僧皆惊世骇俗之颜。玄奘未至,悟空、八戒、沙僧各逞野性;玄奘至,悟空、八戒、沙僧虽偶有龃龉,然皆能识大体、顾大局,其间变化甚矣,何也?玄奘之融功莫大焉!或曰:酸甜苦辣咸,五味调和,共存相生,百味纷呈,此言得之,一“调和”、一“相生”此之谓“融”。

  宗族之兴必在“融”。曩者荣氏毅仁,乃无锡贾人之后,弱冠之年即为父股肱,奋其智,历职经理、董事,而荣氏一族行商坐贾者有二十余家,荣公融诸荣为一,荣氏一族始乃闻名天下。丙申年荣公合诸荣谋,以产业献国,举国上下咸颂其德焉,总理美其名曰:少壮派。故,“融”为发家肇始。

  邦之兴必在“融”。昔时秦据崤函之固,君民相融以窥天下,至商君佐秦孝公,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯,强横一时。和合生力,及至始皇履至尊而制六合,理固宜然。由是观之,“融”乃兴邦之不二法门。或曰:何为“融”?则曰:融小德而为大德;融小义而为大义;融小美而为大美;融小善而为大善……所谓“美美与共”,“循序渐进”,以至于盛。

  今之中国,政通人和,润泽之气氤氲山林,万类霜天竞自由,此诚戮力同心之秋也。或曰,物各有性,水至淡,盐得味,水入于水复为水,盐入于盐复为盐,所忧者嫌隙也,一室之内,分则两害,合则两利,故共存相生必作于细,必融于细。

  古希腊赫圣哲拉克利特云:“美在和谐”。“和谐”即相融,百味相融,则世界灿然!

语文高考作文10

  轻轻地,推开一扇窗;静静地,啜饮一口茶.手持一卷,在袅袅升腾的茶香中,欣赏文字的静美,任心中的一泓清泉汩汩流出,洗去浮华,淡去烦躁,远离喧嚣……

  语文,是我心中的一泓清泉.在语文的世界中,我可以:“观古今于须臾,扶四海于一瞬”.在语文的世界中,我可以朝谒秦皇汉武;暮访孔孟太白;悲白娘子永镇雷峰塔,叹孟姜女寻夫哭长城;扬鞭策马驼铃古道,在夕阳的残红里看西楚霸王四面楚歌的悲壮;叹卧龙先生军帐内四十九盏明灯的凄凉……在语文的世界里,我可以在大洋彼岸与巴顿一起指挥远征军;和蒙哥马利一起感叹沙漠之狐的老练;可以感叹斯大林格勒城内的壮烈;体会丘吉尔V字形手式所传达的乐观……在语文的世界里,我感受到历史的.深沉.

  语文,是我心中的一泓清泉.在语文的世界里,我可以游弋于大自然的美丽中.在语文的世界里,我可以春看柳絮纷飞;夏观十里荷花;秋赏三秋桂子;冬叹万里雪飘.在语文的世界里,我可以听老杜春夜吟哦,小杜清明问路,陆放翁听夜阑,僧志南杖篱过桥东,听易安居士叹绿肥红瘦,看诚斋主人赏呈心荷珠;停驻在西子湖畔任苏东坡浓妆淡抹,在黄四娘家赏流连戏蝶……在语文的世界里,我收获到自然的清新.

  语文,是我心中的一泓清泉.在语文的世界中,我品读到文人乐观积极,不畏权势的洒脱.在语文的世界中,我读着青莲居士“安能摧眉折腰事权贵”的铮铮傲骨;苏子瞻“日啖荔枝三百颗”的乐观旷达;刘禹锡“前度刘郎今又来”的洒脱自适;唐伯虎“我笑世人看不穿”的风流潇洒;读着五柳先生不以心为形役,在熹微的晨光中“抱拙归田园”的淡然坦然……在语文的世界里,我看见韩愈衰朽惜残年的悲壮;屈原“哀民生之多艰”的喟叹;魏征直言的勇气;司马迁忍辱的坚韧……在语文的世界里,我感悟到生命的真谛……

  语文,是我心中的一泓清泉,悠悠然唱出春江花月夜的美丽;潺潺然唱出高山流水的流畅.语文,是我心中的一泓清泉,带给我自然清新,带给我乐观旷达.在语文的世界里,我体会更多,感悟更多.

语文高考作文11

  就在昨晚我还伸手摸了摸枕下的稻草绳,胸中的热血流遍全身。

  母亲啊,您可曾知您坐在门前编制稻草绳,那蓝布褂,那双敏捷而勤快的手将稻草一颠一颠地编成草绳,那幅画面伴随了我十几个春秋啊,母亲啊,那是永不褪色的记忆,伴我一年又一年。

  还记得你那次生病,恰好我放假回家,父亲给了我一把零钱,让我给您买点您爱吃的菜。我低着头行走在人群中,带着上次考试的悲伤,走得缓缓的,在这喧闹的市场上,我无心观察周围形形色色的人,只顾伤心地走着。偶尔间,抬头望望菜堆,寻找你爱吃的.菜。其实我根本没曾想过,你爱吃什么,只是记得您爱吃我爱吃的菜。又是偶尔抬头,老伯在用稻草绳绑着菜,那好熟的稻草绳。这不是母亲一直编着的稻草绳吗?母亲您那单薄的身体倚在门前,手一颠一颠地将稻草编成绳子。

  还记得那个夜晚吗?天黑黑的,父亲在屋内抽着闷烟,烟雾缭绕,您依旧在门外编着草绳,手一颠一颠的,稻草就编成草绳。我的心沉沉的,再也无力开口要开学后的学费。

  时间好像在那一刻停留,静得可怕,就如我沉沉的心。那句“爸妈,我不上了”在口中转了几圈又咽了回去,只有我自己知道,我对学习是多么渴望,可家中。母亲,您的手依旧在一颠一颠地将稻草编成绳的一部分。父亲猛地捏灭了烟,起身去了邻家,我依旧心沉沉的,您依旧手一颠一颠地将稻草编成草绳。

  我回过神来,匆匆地买了您应该爱吃的菜,不忘要了根草绳。

  母亲啊,我就是您手中的草绳,从小编到大。您那在门口编草绳的背影,那双一颠一颠的双手在我的记忆里永不褪色。

  后来求学的路上,我总不忘将一根草绳放在枕下,看到它,我就看到了您的身影,您那双永不停息的手,和那一颠一颠的稻草绳,走过了一年又一年。您用那双手告诉了我什么是自强不息。

  我在您的那双手下成长,同稻草一样由草变绳。您的那双手陪我走过了一夜又一夜,时间永远吹不落您手中的稻草绳,更吹不落那双一颠一颠的手。

语文高考作文12

  人生与命运之间存在着两种恒古不变的关系,要么勇者战胜命运,不然命运控制弱者。文中的两个孩子就是两位勇者的化身,他们一个喜欢弹琴,想当音乐家;一个爱好绘画,想当美术家,但残酷的命运却剥夺了他们实现美好愿望最重要的一样东西,虽然这样,但他们在老人的领导下还是站了起来,重新立定志向。"不经历风雨,怎能见彩虹呢?"这两个孩子恰到好处的利用了自己的短处,使自己更专注。还比如那大漠弱士,在荒无一人的大沙漠中,他因为看不到过路人,就用子弹结束了自己的生命,"同是天涯沦落人"难道他就一点希望也没有了吗?他的灵魂早以被吓走了,他面对困难退缩了,他是一个彻底的失败者,所以他只能被命运摆布!人们常说;"不同的`环境培育出不同的人。"可同一环境怎么又会培育出两种不同的人呢?维尼曾说过:"平凡的人听从命运,只有强者才是命运的主宰。"

  居里夫人在失去丈夫的情形下努力研究,刻苦学习,两次获得了"诺贝尔奖"。体操运动员桑兰,因在一次试跳时坠马受伤,致使下半身瘫痪,行动困难。但怒毫不气馁,乐观地面对人生的重重困难,当队友来看望她时,她不顾自己身上的疼痛,急切地询问比赛情况,她乐观的人生态度赢得了无数人的敬佩,虽然她至今还没站起来,但她依然不向病魔屈服,我相信,坚强的她,必定能用坚定的意志来战胜命运。

  生活中还有很多这类的故事,它们都告诉我们了:我们要珍爱生命,不要向困难低头,要与命运作斗争。我有一次在家里跟爸爸打羽毛球时,不小心打中了一只受伤的小鸟,它不停地摆动着翅膀,希望能再次飞起来,虽然这是一件小事,但对我的触动却很大,连鸟儿都样珍爱生命,更何况我们人呢?

  命运是残酷的,但它却是可以改变的,当命运堵塞了一条道路的时候,它常常会留下另一条道路。这使我不禁想起贝多芬的"命运交响曲"。让软弱的我们懂得残忍,狠狠面对人生每次寒冷!让我们行动起来吧!一起战胜残酷的命运。

语文高考作文13

  语文,是一个既广博又狭隘的词语。说它广,是因为它是一种民族文明的代表与缩影;说它狭,是因为有时它仅仅被当作一种应试的工具,仅仅作为一个学科。但是,不管从哪一个角度来看,语文,都具有独特的魅力。

  语文之美,体现在景之美。观塞下长河落日,听小桥流水潺潺,赏荷塘月影斑驳,这是物之景;江渚小洲之上的窈窕淑女,春日花影之中的桃花人面,接天碧叶之间的采莲稚女,此乃人之景。诗经,楚辞,唐诗,宋词,元曲……远古的诗人,今朝的作家,用笔将物之景、人之景永远定格,用文字建立一个奇异瑰丽的世界,纪录下世界各种各样的美景。景也许是短暂的转瞬即逝的,可是语文所再现的景之美却是灵动的,永恒的。

  语文之美,体现在意之深。意,是意境,是境界。周国平认为,人生最好的境界是丰富的安静,既为摆脱外在虚名浮利的诱惑,并且拥有内在精神世界的`宝藏。对于语文亦是如此,安静,是因为真正的、本质上的语文往往是人的灵魂在铅华洗尽之后的纯粹的寄托,而不是一幅虚伪的面具,所以它展现的是恬淡,宁静,淡泊与诚挚,这是它的纯度。而丰富,则是源于它的广度与深度。正是因为它包含了各种来自生活的智者们的对生活的观察与透视,涵盖了不同思想的结晶与精神境界,才让它变得广博,变得深刻,变得美丽。

  语文之美,体现在气之伟。气,是士气,是志气,是义气。如果说意的境界是人对外界事物的态度与认知,那么气就是人对自己本心的认识与判读。语文不仅体现美景的风流韵致,境界的诚挚深远,也着重展现人的精气神。李白的豪放潇洒之气,庄子的飘逸超然之气,鲁迅的尖锐刚直之气……这些,无不体现着内心的方向与真挚。恢宏意气,为语文添上了浓墨重彩的一笔。

  语文之美,浩瀚并且丰富,广阔并且深邃。在广阔和深邃的背后,它的美有着更强大、深沉的支柱,那就是整个民族几千年的文化积淀。它的美,在某种意义上是文明的传承,精神的传递,是一种伟力的生生不息。

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