有关诚信的演讲稿六篇
演讲稿可以提高演讲人的自信心，有助发言人更好地展现自己。在发展不断提速的社会中，越来越多人会去使用演讲稿，如何写一份恰当的演讲稿呢？下面是小编为大家收集的诚信的演讲稿6篇，希望能够帮助到大家。
诚信的演讲稿 篇1
各位老师，各位同学：
大家好！
我国有一句话叫做：“诚信是金。”意思是：做人讲诚信，就像金子一样宝贵。可我却不这么认为，我认为诚信比金子更沉重，更宝贵。我国悠久的文化历史已有成百上千年了，自古都以“言行一致，表里如一。实事求是，讲究信誉”为人们追求的品德和德行。如今，已是二十一世纪，我深信每个人都一定会做到“言必信，行必果”的。
诚信，其实很简单。借了别人的.东西总是要还的！在规定的时间内还了，那就是诚信；朋友相互之间的一个承诺，双方都做到了，那就是诚信。对诚信的定义我认为：承诺信任=诚信。诚信能增进你与周围人与人之间的感情；诚信能使你问心无愧；诚信能让你独步于天下；诚信让你无时无刻都有好心情；诚信能让性格各异的人之间搭起一座沟通和相融的桥梁；诚信能？诚信无所不在，无所不能！
诚信，其实不简单。天生的性格驱使变得人们不诚信了。随着人们生活的不断改善，诚信陡然也变得轻于鸿毛。不懂诚信者，不遵从诚信者，必然会遭到人们的排遣；不懂诚信者，不遵从诚信者，必然不会得到他人的诚信对待；不懂诚信者，不遵从诚信者，永远不可能触摸到生命的真谛！
朋友！不要再犹豫彷徨，诚信是做人的最基本原则。没有了诚信，就连做人的资格也丢失了。我们应立刻行动起来，让自己有诚信。用诚信感化身边的人，用诚心对待每一个人！
诚信的演讲稿 篇2
用诚信敲开美丽人生
大家好!今天我们一起探讨的题目是诚信。什么是诚信?顾名思义，诚实守信。
人而无信，不知其可也”，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。
从前，有一个放羊的牧童，为了取乐，玩耍之时竟然几次谎说“狼来了”，因而失去了乡亲们的信任。可是，当“狼”真的来了，却没有人再相信他，结果他被狼吃掉了。 这是一个世代相传的故事，它鲜明而生动地向人们讲述了一个极其重要的做人的道德要求，同时暗示人们：说谎如狼一样可怕，诚信如命一样可贵,所以人要诚信。
诚信无处不在，无处不需。 当代社会,诚信经营，可以赢得客户的信赖，赢得长远的发展前景。摩托罗拉公司把“诚信为本和公正”作为自己的核心理念。海尔确定“首先卖信誉，其次卖产品”的诚信理念，从而成为家电业的巨人;但目前，企业的寿命非常短，据有关统计中国企业平均寿命不到五年，通过研究中国企业平均寿命的规律，可以发现企业诚信经营对企业的发展和壮大有着至关重要的作用。诚信型组织是一种基于明确反馈和承诺的.组织，在这种组织模式中处于领导地位的人会有意识、有目的创造一种诚信的企业文化，从而为员工提供风险的自由和职业安全感，为整个组织创造双赢的局面，1784年富兰克林在《给一个年轻商人的忠告》信中首次提出了“信用就是金钱”的命题。
这个论述包含着深刻的哲理。一个企业在生产经营的各个环节，在企业内部外部关系的各个方面都能恪守信誉，以诚待人，以信为本，对这样的企业会使人产生一种放心感、可靠感，自然会受到社会公众的信赖，赢得社会的赞赏。
诚信是企业兴旺发达的基础，只有在经营活动中遵守诚信理念，企业才能拥有比较广泛的客户，才能做到既保持老客户，又创造新客户，从而拥有原有的市场和开辟新的市场，最终才能使企业高效益地可持续发展。如果一个企业缺乏诚信理念，在经营活动中损害了客户的利益，那么虽然可能在短时期内获得一定的利益，但是从长期利益角度来看，它则是一种自我毁灭。诚信理念是企业存亡与兴衰的试金石。只有有了诚信企业才能够最终赢得客户，赢得市场，赢得一种长期的可持续发展的格局，否则，企业最终都会走向衰败。
诚信是一个需要我们共同推进的奋斗目标。我们不能对此无动于衷，也不能空待诚信体系的趋于完善，才释放自己心里那微弱的诚信。心底坦荡天地宽，诚信需要我们，我们也需要诚信。
诚信的演讲稿 篇3
在深受儒家思想影响的日本、韩国、新加坡，诚信都是天大的事，奈何儒家思想发源地中国，尤其大陆，现在却天天在念叨诚信缺失?我看问题很简单：社会发展阶段而已。
诚信两个字其实很简单。
“诚之者，择善固执之者也”。诚，就是坚守信念，没完没了，打死都不动摇。
人+言为信，所谓“言必信，行必果”。你说出去的话，是你建立信用的开始。你说的话能不能落实，能不能每次都落实，我们会评价你，这叫做声望，是信用的达成。所以，啥都不说的人，没信用可言。说了办不到，或者说了不办，甚至说一套做一套，就是言而无信、失信、奸诈之辈了。
失信，可原谅和不可原谅的
那么，失信，在什么情况下可以被原谅下?有两种。
一种，是孟子认可的失信：“大人者，言不必信，行不必果;惟义所在。”有人把这理解为领导干部可以有不讲诚信的特权，误解!其实，孟子的本意是，如果是涉及大道义的事，可以不讲究小诚信。比如战争双方的卧底，不能说实话，而且打死也不能说。亲人癌症晚期了，可以不用讲实话……基于大爱的善意谎言，可也。
另一种，就是平头百姓，或者生活太艰难，或者被强权者压迫、逼迫太甚，没办法，如孔子说的“鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈，马穷则佚”。所以，孔夫子的治国理念，非常重视一个逻辑：首先要“富之”，然后赶紧“教之”。
除了这上下两端，其他人、其他情况，就绝对不可以不讲诚信喽。
信，是底线
作为个人，“人而无信，不知其可也”。
作为国家，“自古皆有死，民无信不立”。
作为管理者，“信而后劳其民。未信，则以为厉己也”。
作为建言献策者，“信而后谏。未信，则以为谤己也”。
总而言之，没信用，就只有死路一条。
所以，中国历代讲究的诚信精神，比之西方舶来的所谓“契约精神”，高大上的太多啦。契约是书契合约，即合同，可以再找个公证、旁证什么的。俩人签字画押，按合同办，当然也可以按合同的约定来毁约。而中国人的诚信呢，是一言九鼎，说了就得算，打死也不能改。所以，才有尾生抱柱、季布一诺的故事。
当然，对于文化底蕴有待丰富的人来说，契约精神也可以讲讲。讲了之后，再升级到诚信精神。可也。
信者，圣也!
信，是中国人的基本道德原则之一。道德，即价值观的共识，最牛的道德原则，就是普世价值观了。中国为世界贡献了很多具有普世意义的价值观，比如孝悌忠信礼义廉耻，简单而言，就是董仲舒所概括总结，而由朱熹命名的“五常”，即：仁，义，礼，智，信。朱熹说，“百行万善，总于五常”。
这五常，我认为，可以概括为中国人的“德商”，其中包括：爱人人爱之的“仁商”;“无为其所不为”、“虽千万人吾往矣”的“义商”;敬人人敬之的“礼商”;权衡进退、知人自知的“智商”，还有作为底线和最高理念的“信商”。社会上通常所说的“情商”，只是仁和礼两个字的部分含义而已。
有意思的是，作为文化集大成者的董仲舒，把阴阳五行的思维体系与儒家思维整合，以五行对应五德。他认为“信”对应着“土”，土，如同大地和高山，承载一切，又高山仰止，所以，信，是一种神圣的.理念。而上世纪汉墓出土的帛书中，也有以“仁义礼智圣”对应五行。可见，信，乃是神圣之品德啊。
《易经·系辞》说：“天之所助者，顺也。人之所助者，信也。”讲诚信，则近乎圣人。信商高，则可以发财，持续发展。
河北保定有个“油条哥”，名叫刘洪安，把孔夫子的“己所不欲，勿施于人”写在招牌上，宣称不用剩油炸油条，实实在在地履行承诺，居然生意爆棚，从一个小小的早点铺发展为连锁店，本人也成了全国道德模范。当然，对这个道德模范评选活动，我十分十分地不赞成!
至于老字号们，诚信都是基本功。同仁堂，成立于1669年，一幅对联用了300多年。上联“炮制虽繁必不敢省人工”，下联“品位虽贵必不敢减物力”。两个“必不敢”，就是诚信的承诺嘛。
其实，“信”这个字本身，也有表示强调语气的意思：信乎!就是确定一定以及肯定的意思嘛。
诚信精神入骨髓，即文化。有诚信文化，必能塑造口碑。口碑，就是品牌。所以，品牌，其实源自你的文化底蕴。这么简单的道理，可惜我们的企业家、专家们，罗哩罗嗦的没几个能说的明白。
法治加德教，可再现诚信，积累信商
孔夫子说：“一日克己复礼，天下归仁焉。”中华民族几千年教化，道德标准始终都在，就是由于天时、环境的影响，人心时有波动，所以周期性地需要重建，即“复”和“归”。如今，也一样，中华复兴，必以中华文化的复兴为基础，目的是人心回归道德。
那么，如何“复”而“归”?需要“克己”嘛。用孔夫子一贯好用的方法，就是“刑政相参，以德以法”，而达到“化民成俗”。就是说，一方面以严格的法治做保障，让人不敢不诚信，另一方面用教化影响人心、提升心智，让人愿意诚信，能够做到诚信，从而笃行诚信。
一、对失信零容忍
授信、建立信用，需要慢慢积累，可如果他什么时候有一块钱的不诚信，请立即开除他，而且把他的不诚信行为永久公布在你的网站上，逼死他。韩国前总统、韩国前国奥足球队员都可以因为失信行为谢罪自杀，我们的人怎么只有畏罪自杀的?
苏州德胜洋楼和山东京博控股，实行诚信报销制度，发票不用领导签字，每次去报销都要宣读诚信誓言，如果有违规，开除没商量。据说，他们实行这样制度多年，没有出过问题。
格力电器董明珠自己说，有一次一位下属上班时间去送父母，回来和她说是送客户，她说，这么正常的事都要撒谎，如果是大事，更不会诚信，所以把此人免掉了。
我们的企业、社会，能不能用最严格乃至于严苛的诚信管理制度和法律?为什么不呢?底线嘛。底线不硬，还叫做底线吗?
二、追究典守者之责
诚信管理，诚信教化，责任在谁?在于朱熹夫子所说的“典守者”。即，企业、组织的最高领导者，有关诚信的管理者、教育者们。
比如说，我们的很多管理规定都是可以商量的，罚款200到20xx，结果把处罚变成交易，罚你200还是20xx，看你给我什么好处了。我认为，涉及诚信问题的类似法律法规制度，都属于混账规矩。是否诚信，是0和1的关系，不能来个0.5，有了0.5，就有0.1、0.2，还会有0.05……
信，是底线问题。有信应该是常态，不应奖励。奖励了就容易导致有人用来做幌子。所以，我建议：
1，不再搞什么重合同守信用、驰名商标之类评选。这类评选完全是给自己弄好处的路子。好，自有市场给好评，不该用政府部门的信誉为其担保。如果今年评的好，明年又完蛋了呢?
2，有市场监督职能的部门应该一起做个诚信网络，设置黑名单。对不诚信的企业、个人，上黑名单公布，永远市场禁入。
3，对民间守信故事可宣传，但不做任何荣誉评选。我们现在很多部门热衷搞评选，连慈善都评选，按照捐款多少评，这样的评选办近乎无耻。善，是发心，不可在乎是一元钱还是一亿元钱。而拿着慈善做幌子买面子，目的无非是更多欺诈。
信，如何笃行之?
中国人一向强调知行合一，诚信，如何知行合一呢，我认为有四个层次：
第一层，博学之，知其然而知其所以然，故我信。
第二层，明辨，则笃信。我信，择善固执。
第三层，信行，即笃行不辍，久而久之，人相信我，口碑、品牌积累中。
第四层，得信，“信则人任焉”。
如此，无论个人、企业、组织、国家，如《中庸》所述，“大德者，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿”。
诚信的演讲稿 篇4
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
什么是诚信？大家都知道列宁小时候打碎花瓶的故事吧。一天，列宁到姑姑家去玩，一不小心打破了桌上的花瓶，当姑姑问起来的时候，他的兄弟姐妹们都忙着推卸责任，都说不是自己打破的。列宁犹豫了一会儿，最终承认了错误。这就是一个简单的诚信故事。诚信，就是要诚实守信，它体现在生活中的点点滴滴之中。比如言行一致，说到做到，不撒谎，与朋友聚会都守时守约。一个懂得诚信的人，在生活中，在事业上，往往能够比较成功。毕竟对一个从小就学会撒慌骗人的小孩，难到你能期望这样的人也能成为一位流芳百世的大思想家么？
诚信，是衡量一个人的标准。一个人，如果做到了“诚信”二字，就一定会得到人们的'尊重。它是中华民族的一种传统美德，也是人与人交往应该遵守的原则。记得有一次，我与好朋友约定星期天早上九点钟在商场门口见面，把一本书借给她。谁知那天早上下起了倾盘大雨，眼看约定的时间快到了，我打电话给她，可与她联系不上，怎么办呢？这时妈妈对我说，你答应别人的事就要办到，不能失信于别人。我只好冒雨前往。虽然那天我淋湿了衣服，但我遵守了诺言，也获得了友情。
诚信是诚恳，诚信是守信，诚信是一句承诺，诚信是许诺后的行动。有了诚信，我们的生活就多了一份理解，多了一份笑容，多了一份友善。因为诚信，我们的世界会变得更加美好。
诚信的演讲稿 篇5
敬爱的老师，亲爱的同学们：
古人云：唯小人，女子难养也，在古人眼里，小人和女子没有诚信而言 现在我，一小女子，我站在这里告诉你诚信，我想告诉你我们21世纪新女性讲的就是诚信。
诚信无形，却可以经天纬地诚信演讲稿诚信无色，也可以耀人眼目;诚信无味，能在上下五千年，纵横海内散发芬芳 无形，无色，无味的诚有着撼人心魄的力量。诚信是中国传统美德，对于对中国古文化热爱着的我 体会到中国文化博大精深，对于诚信，我有了自己的见解，早在青铜时期就出现了鼎文化鼎是古代世家大族的食器，后来，鼎是权利的象征 那么诚信就意味着权利。中国文化里，诚信的重要显而易见，一言九鼎，就是教导人要讲诚信。
诚信之我见`，一句话，应该有九个鼎的份量，第一，是你说的话， 在你的心里以及在别人的眼里，因为是承诺，他的分量是绝对沉重的，第二，做到诚信，就是你个人成功的第一步，也就是你在别人眼里威信的开 端，威信，其实就是小范围的权利，永远的讲究诚信，小范围成就大范围，做一个诚信的人，同时也是一个有话语权的人一诺千金，在我眼里是诚信的价值，他意味着成功 如果我们的`生活中，没有诚信，就意味着，在我们的生活中有太多的不确信，太多的不确信，他就是你发展路上的绊脚石，我们不确定，就会丧失自信，罗曼罗兰曾说过，先相信自己，然后别人才会相信你，那么，没了自信，就意味着太多的不确定，最终导致放弃，如果我们不放弃呢，贵在坚持，难在坚持，因为诚信在心中，我们坚守不放弃，苏轼曾说过，古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志，古人尚且如此相信成才的必要条件是坚持，那么我相信，以及确信，诚信的价值就是教你坚持，坚持，就意味着成功。可能，很多人觉得做到诚信很难，因为，诚信意味着，将责任担到底，因为责任真的是个很沉重的词语，但是在我眼中的诚信，其实可以从我们身边的小事做起就我们而言，就是好好上课就是小小的诚信
每一堂课都是老师的心血，老师满怀期待的上课，希望我们能够认认真真的上课，在我们作为一个班的学生的身份时，就已经许诺，我们会好好上课，因为我是学生我们的责任就是学习，对老师讲诚信，就是对自己的负责任。
诚，人之筋骨，信人之血肉，二者合一，乃立人之本 人的价值，并不是用时间，而是用深度。诚信是立人之本，有了这种深度，在进行延展，以小见大，以家到国，誓为中国好儿女。
民无信不立，诚信之我见，诚实道德之基，守信，和谐之源，诚信能缔造和谐社会。
唐皇李世民曾说过：民为水，君为舟，水能载舟亦能覆舟，既然民无信不立，那么没了诚信，不能取信于民，那么社会就会动荡不安，就会官逼`民反，民不得不反，又是一个水泊梁山。
所以我认为，要想缔造和谐社会，应该让诚信意识根植每一个人的心中，君王如同执政者，执政者就是我们的诚信的标榜，守住了道德之基，那么和谐之源就会源远流长，和谐社会就是这么缔造的。
诚在心间，信在人间。
和诚实相伴，坦荡人生不孤单。
与守信同行，天光地阔任驰骋。
诚信的演讲稿 篇6
尊敬的老师、亲爱的同学们：
自古以来，人们讲求诚信、推崇诚信。诚信是中华民族的传统美德，是历经五千年沉淀的精华，是为人处事最重要、最珍贵的品质。它就似一徐清风，给世间万物传递诚信的芬芳；像一面旗帜，给人们点明方向；像一手一脚，早已是祖国母亲身体的`一部分，成为中华文化不可缺少的一部分，成为社会精神的支柱之一。
一个人讲诚信，反映的不仅仅是个人素养，也反映这个社会的风气，一个民族精神，一个国家的形象。子曰“人而无信，不知其可”一个人若是不讲诚信，在社会上就没有立足之地，什么事也做不成。
青少年作为祖国的花朵，是祖国未来的建设者，是精神文明的传播者，是国家形象的代言人。应该清楚认识到诚信对社会、对国家的重要性。因此，我向大家发出倡议：我们要像爱护好自己的信誉，像珍爱生命一样珍惜自己的诚信记录。提高自身的诚信品质，培养讲诚信的习惯，提升诚信宣传氛围。为此，我希望大家努力做到以下几点：
一、遵守校纪校规，恪守诚信原则。
二、做到诚信学习，独立自主完成作业，不抄袭作业，考试不舞弊。
三、坦然接受自己的错误，不说谎欺骗长辈。
四、树立诚信意识，敢于同违背诚信的言行作斗争。
五、做人做事言行一致，亲口许下的诺言要遵守承诺。
六、提高自身诚信素质，培养诚信习惯，宣传诚信精神。
从自己做起、从现在做起，做一个纯洁、高尚、身正、诚信的学生。让诚信精神内化于心、外化于形。遵守诚信誓言，把诚信真正落实到学习、工作和生活中。
让诚信伴我们同行吧！
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